أعادت الحرب رسم الحدود الجنوبية للولايات المتحدة. الثقافة لم تستسلم أبدا.

لقد اجتازت الحدود بين الولايات المتحدة والمكسيك القارة الأمريكية وكأنها رائدة عنيدة. لقد أعاد تشكيل المجتمعات الأصلية والإسبانية والمكسيكية – ويحكي قصة المرونة والمقاومة

(function() { Let vdContainer, vdShow, vdHide, flagCaption = false, vdToggle = document.getElementById(‘videoDetailsToggle’), section = ga_data.route.sectionName || ga_data.route.ssts.split(‘/’)[0]القسم الفرعي = ga_data.route.ssts.split(‘/’)[1]; vdToggle.addEventListener(‘click’, ()=> { // استعلام dom فقط بعد نقر المستخدم if (!vdContainer) { vdContainer = document.getElementById(‘videoDetailsContainer’); vdShow = document.getElementById(‘vdt_show’), vdHide = document.getElementById(‘vdt_hide’); } vdContainer.hidden =!(vdContainer.hidden); // إظهار/إخفاء العناصر if (vdContainer.hidden) { vdShow.hidden = false; vdHide.hidden = true; } else { if (!flagCaption) { flagCaption = true; وظيفة fireCaptionAnalytics () { Let analytics = document.getElementById(“pageAnalytics”); حاول { if (analytics) { analytics.fireEvent(`${ga_data.route.basePageType}|${section}|${subsection}|تبسيط|expandCaption`); } else { if (window.newrelic) window.newrelic.noticeError(‘لم يتم العثور على علامة تحليلات الصفحة’); } } Catch (e) { if (window.newrelic) window.newrelic.noticeError(e); } } }());

وُلد الجد الأكبر لنيكولاس ناتيفيداد، خوان فيلاردي، في أرض ستطالب بها أربع دول مختلفة في حياته.

في ما يعرف الآن بالصحراء الجنوبية الغربية، ولد فيلاردي بين بقايا الإمبراطورية الإسبانية وعاش تحت أعلام المكسيك وتكساس. لفترة وجيزة، الكونفدرالية، على الرغم من معارضة عائلته لها؛ وأخيرًا، تحت أضواء ونجوم الولايات المتحدة الأمريكية.

بينما تحتفل أمريكا بالذكرى السنوية الـ 250 لتأسيسها، فإن رحلة الحدود إلى موقعها الحالي هي قصة ولادة أمة ابتلعت القبائل الأمريكية الأصلية والمتحدرين من الإسبان والمواطنين المكسيكيين في جوعها الذي لا يشبع للنمو. إنها أيضًا قصة شعب حافظ على صموده ومقاومته الهادئة على إبقاء لغاته واحتفالاته وتقاليده حية.

وقال ناتيفيداد، الذي يدرس العدالة الجنائية ودراسات الحدود في جامعة ولاية نيو مكسيكو في لاس كروسيس: “مع كل تحول في الحدود، يأتي تحول في الوعي”. “الطريقة التي نتعامل بها مع الطعام، والجبال، والنهر، وبعضنا البعض.”

وبعد مرور ستة أجيال، لا يزال ناتيفيداد يعيش في المكان الذي عاش فيه أسلافه: في منطقة باسو ديل نورتي، وهي منطقة طبيعية من الجبال الوعرة التي يحيط بها واد صحراوي مرتفع يتحول إلى اللون الأخضر حيث يجري نهر ريو غراندي. يتحدث الإسبانية والإنجليزية ويعرف بأنه أمريكي مكسيكي.

تتفرع شجرة عائلته فوق المنطقة التي تشمل الآن جنوب نيو مكسيكو وغرب تكساس والمكسيك. تغيرت الحدود وتم تغييرها هنا أربع مرات على الأقل في القرن التاسع عشر ومرة ​​خامسة في القرن العشرين، حيث جرها الجنوب بسبب الحرب والمعاهدات ومحادثات السلام والمشتريات.

لقد اجتاز الخط المعروف الآن بالحدود بين الولايات المتحدة والمكسيك القارة الأمريكية مثل رائد عنيد. لقد تكيف الجد الأكبر لناتيفيداد، وكذلك فعل أحفاده – متحملين كل محاولة جديدة لمحو لغتهم أو ثقافتهم أو تقاليدهم.

وقال ناتيفيداد: “الصدمة التي مر بها، أتساءل دائمًا عما إذا كانت تلك الصدمة متأصلة بعمق في حمضنا النووي”.

رسم خريطة الغزو

في أرشيف الطابق الرابع لمكتبة برانسون بولاية نيو مكسيكو، يسحب دينيس ديلي خريطة دقيقة تعود إلى القرن التاسع عشر من غلافها البلاستيكي.

تتضمن المجموعات الخاصة بالأرشيف خرائط لرسامين خرائط فرنسيين وهولنديين وإسبان وأمريكيين. تتكئ يوميًا على خريطة بالأبيض والأسود تحمل عنوانًا باللغة الإسبانية: “Mapa de los Estados Unidos de Méjico”، في إشارة إلى الدولة التي كانت تُعرف آنذاك باسم الولايات المتحدة المكسيكية. تم نشره في عام 1847 من قبل رسام خرائط نيويورك المؤثر جون ديستورنيل. وقد تم استخدام خرائطه، التي تبين لاحقًا أنها غير دقيقة، كأساس للمعاهدة التي وسعت أراضي الولايات المتحدة بمقدار 525000 ميل مربع في عام 1848.

قال ديلي إنه حصل على الخرائط الخاصة بالقصص الثقافية والسياسية التي يروونها. وأضاف أن مجموعة الجامعة من خرائط القرن السابع عشر والثامن عشر والتاسع عشر “تسمح لنا برؤية كيف حدثت هذه التغييرات مع مرور الوقت ورؤية الأشخاص الذين كانوا هنا قبل إسبانيا، وقبل المكسيك، وقبل الولايات المتحدة”.

لمدة ثلاثمائة عام، طالبت أسبانيا لنفسها بالمنطقة الشاسعة التي تتكون الآن من المكسيك الحديثة، وتكساس، ونيو مكسيكو، وأريزونا، ويوتا، ونيفادا، وكولورادو، وكاليفورنيا ــ إلى أن نالت المكسيك استقلالها في عام 1821 بعد حرب دامت أحد عشر عاما. انتقلت الأراضي الشمالية المترامية الأطراف إلى جبال روكي وما وراءها إلى السيطرة المكسيكية.

بعد ذلك، حاربت تكساس المكسيك من أجل استقلالها، وعلى مدى عقد من الزمن بدءًا من عام 1836، رفعت جمهورية تكساس علمها الخاص ذو النجمة الواحدة في باسو ديل نورتي، مدّعيةً إل باسو وجزءًا من جنوب نيو مكسيكو.

أدت موجة من المعارك والصفقات قبل الحرب الأهلية الأمريكية إلى إعادة تشكيل البلاد مرة أخرى.

وفي عام 1845، ضمت الولايات المتحدة ولاية تكساس. وفي العام التالي، اندلعت الحرب بين الولايات المتحدة والمكسيك. وانتهت في عام 1848 بمعاهدة غوادالوبي هيدالغو، وهي الاتفاقية التي تفاوضت بموجبها الولايات المتحدة على توسيع مذهل لأراضيها إلى المحيط الهادئ؛ أو، كما ينظر من الجانب الجنوبي، رتبت سرقة مذهلة.

وقال روبن ليفا، وهو باحث متخصص في شؤون الحدود في جيلا أباتشي في ولاية نيو مكسيكو أيضًا: “على الرغم من أن عمر هذه المنطقة كأمة 250 عامًا، إلا أنها لا تحمل نفس تاريخ الميلاد مثل الولايات المتحدة”. “نحن لا ننظر إلى عام 1776 باعتباره نقطة البداية للهوية الأمريكية الحديثة. بل ننظر إلى الحرب المكسيكية الأمريكية في عام 1848.”

تلك الفترة المتشنجة، عندما تم إجبار الجنوب الغربي على الانضمام إلى الولايات المتحدة، محفورة في ذكريات العائلة.

الوطنية الأمريكية؛ جذور محلية وإسبانية ومكسيكية

بعد ظهر أحد أيام الأحد في أوائل شهر مايو/أيار، حولت فرق من الراقصين في سان إليزاريو بولاية تكساس، ساحة البلدة إلى مسرح لإعادة تمثيل 500 عام من تاريخ المناطق الحدودية. وترتفع فوقهم كنيسة حمامة بيضاء من الطوب اللبن، تم بناؤها حيث كان يوجد حصن إسباني ذات يوم.

قام راقصو تيغوا من Ysleta del Sur Pueblo بأداء مراسم صلاة تقليدية قبل الصيد. كان الرجال يرتدون أغطية رأس من الجاموس ولفوا جلود ثعالب الماء حول أعناقهم. ارتدت النساء شالات مطبوعة بالزهور. وتبعتها فرقة أخرى ترقص بأسلوب كل قوة لاحقة: الفلامنكو الإسباني بفساتين سوداء طويلة؛ الباليه الفولكلوري المكسيكي في التنانير الملونة؛ تيجانو ذو خطوتين يرتدي الجينز والأحذية.

وقالت ليليان تروخيو، التي ولدت في مكان قريب ونشأت في سان إليزاريو، وتتحدث الإنجليزية والإسبانية، “كأمريكيين، أعتقد أننا وطنيون للغاية ولكننا متمسكون بجذورنا المكسيكية، مثل تقاليدنا وحفلاتنا ولباسنا وطعامنا ولغتنا”.

لم يتم إعادة تمثيلها: إراقة الدماء التي جاءت مع كل مرحلة انتقالية، ولا المساعي الأكثر هدوءًا لمحو الثقافة. حتى وقت قريب جدًا، كان الأطفال في المدارس العامة في غرب تكساس يُعاقبون، بل ويُضربون، بسبب تحدثهم باللغة الإسبانية؛ واليوم يزدهر التعليم ثنائي اللغة.

وقالت ليفا: “يمكننا أن نحتفل بالتأسيس، ولكن في الوقت نفسه علينا أن نفهم أيضًا… إنها قصة عنف وإبعاد وسبي وحرب وسلب كجزء من ذلك التاريخ”.

وأضاف أن سكان بوردرلاند يحتفظون بهذا التاريخ ويتمسكون بهويتهم “مثل إرث حي”.

كانت سان إليزاريو موجودة تحت ثلاثة أعلام مختلفة على الأقل. تم تأسيسها كرئاسة أو حصن إسباني في أواخر القرن الثامن عشر. وعندما سقطت الإمبراطورية الإسبانية، أصبحت جزءًا من المكسيك. في عام 1830، غيّر فيضان هائل مسار نهر ريو غراندي، ووضع سان إليزاريو شمال النهر، وليس جنوبه. لذلك أصبحت جزءًا من الولايات المتحدة بعد الحرب المكسيكية الأمريكية.

بصفته رئيسًا لجمعية الأنساب والتاريخ في سان إليزاريو، أمضى تروخيو 10 سنوات في تنظيم السجلات التاريخية للكنيسة الكاثوليكية، وتحويل كل معمودية وزواج ووفاة إلى صيغة رقمية: 20 ألف إدخال إجمالاً.

وهي تدير أرشيفًا، محفوظًا في المتحف الموجود في الساحة، لكل عائلة لها جذور في سان إليزاريو. يتم تنظيم العشرات من المجلدات البيضاء حسب الاسم الأخير، من Alarcón إلى Zuñiga.

قالت وهي تقلب مجلداً: “كل ما يجلبونه لنا، نضعه هنا”. توقفت مؤقتًا عند صورة مألوفة ذات لون بني داكن.

وقالت وهي تشير إلى رجل يرتدي زي الجيش الأمريكي خلال الحرب العالمية الأولى: “أوه، كان هذا جدي. كما قلت، وطني للغاية”.

وضع علامة على الحدود خطوة بخطوة

عند الفجر والغسق، تشكل جبال باسو ديل نورتي الحدودية خطًا متعرجًا من الألوان المائية باللون الأرجواني الداكن في الأفق.

تظهر هذه الجبال في صور بالأبيض والأسود تعود إلى تسعينيات القرن التاسع عشر، عندما سعت لجنة الحدود الأمريكية المنشأة حديثًا إلى توثيق الخط الحدودي الصحراوي الذي لا يزال جديدًا وسط مخاوف من عدم معرفة أحد مكانه تمامًا.

تم تحديد الخط آنذاك، كما هو الحال الآن، بواسطة المسلات, 276 منها اليوم، موضوعة تقريبًا على مرمى البصر من إل باسو غربًا إلى المحيط الهادئ – وهي محاولة مبكرة لتقوية الخط في الرمال. متجهًا شرقًا، يمثل نهر ريو غراندي الحدود في طريقه إلى خليج أمريكا أو المكسيك، اعتمادًا على المنظور.

أمريكا تبلورت. أصبحت المستعمرات دولاً وتغيرت حدودها. انقسمت أراضي لويزيانا إلى 15 ولاية حديثة مختلفة. انفصلت ولاية ماين عن ولاية ماساتشوستس في عام 1820. وانقسمت فيرجينيا ووست فرجينيا في عام 1863. ولكن لا يوجد في أي مكان في البلاد خط حدودي يستمر في أسر الخيال السياسي الحديث – أو إثارة المخاوف الأمريكية – تمامًا مثل الحدود بين الولايات المتحدة والمكسيك.

وقد انتقل آخر مرة إلى منطقة باسو ديل نورتي في الستينيات. جزيرة صغيرة تشكلت في وسط نهر ريو غراندي بين إل باسو وسيوداد خواريز، مما تسبب في نزاع بين البلدين حول من يملك ماذا. أعادت اتفاقية تشاميزال لعام 1963 رسم الحدود. التقى الرئيس الأمريكي ليندون جونسون مع المكسيكي أدولفو لوبيز ماتيوس في إل باسو بعد عام لإضفاء الطابع الرسمي على الاتفاقية.

لقد تم تجاهل الخط الحدودي، في بعض الأحيان، إلى حد الفقر؛ تم الافتراء عليه باعتباره “غير آمن” ؛ محصنة بالآثار ووكلاء الحدود والحواجز الفولاذية والأسلاك الشائكة.

قام مقاولو الحكومة الأمريكية في شهر مارس/آذار بتفجير المنحدر الجنوبي لأحد الجبال التي ظهرت في المسح في تسعينيات القرن التاسع عشر، وهو جبل كريستو ري، لإفساح المجال أمام بناء الجدار الحدودي.

الحفاظ على التقاليد الأصلية

رودي كروز جونيور، عضو Ysleta del Sur Pueblo وعمدة سوكورو، تكساس، يعرف قصة شعبه عن ظهر قلب. كيف ثاروا ضد الإسبان عام 1680 وتم أسرهم في جزيرة إيسليتا بويبلو الشمالية بالقرب من ألبوكيركي الحالية. كيف تم اقتيادهم بالقوة لمسافة 400 ميل جنوبًا.

اليوم، تيغوا هي دولة ذات سيادة في سوكورو، وهي قرية ريفية تقع بين إل باسو وسان إليزاريو.

وقال “هل حافظنا على احتفالاتنا وتقاليدنا ورقصاتنا؟ نعم، ولكن هناك تأثير إسباني قوي”.

وقال إن العديد من سكان تيغوا كاثوليك، لكنهم يحافظون على الفصل الصارم بين الكنيسة والتقاليد. وأضاف أن بويبلو يحمل طبلة احتفالية أصلية عمرها قرون. لقد جاء مع قومه خلال مسيرتهم القسرية نحو الجنوب.

وقال كروز: “الطبل لن يدخل الكنيسة أبداً”.

ولد والده في المحمية، وهي أرض يحدها نهر ريو غراندي، وهي اليوم عبارة عن جدار فولاذي يبلغ ارتفاعه 30 قدمًا. كانت والدته من أصل إسباني، وهي من الجيل الثالث من سكان سوكورو ولها جذور مكسيكية وإسبانية. زوجته من المكسيك وتعلم ابنهما اللغة الأم، التايكي، في مرحلة ما قبل المدرسة؛ تتحدث الأسرة الإسبانية والإنجليزية في المنزل.

وقال: “نحن فخورون بأميركيين وفخورين بمواطني تكساس”، لكنه قال أيضاً: “لقد أصبح الخليط أقوى بيني وبين المكسيك كوني أميركياً هندياً”. فيقول لابنه: لهم تقاليدهم وطقوسهم، ولنا تقاليدنا وطقوسنا.

إنهم يحتفلون بكليهما.

عبور الحدود

يحتفظ ناتيفيداد على جهاز الكمبيوتر الخاص به بصورة لجدته، إسبيرانزا ألميدا لوبيز أوتشوا، وهي مواطنة أمريكية عن طريق الزواج. في الصورة، تبدو شابة ونزيهة، ذات شفاه حمراء وشعر داكن مرفوع على شكل لفات النصر على طراز الأربعينيات.

في مدينة إل باسو الأصلية في ناتيفيداد، سُمي شارع أوتشوا على اسم أسلافه، الذين عبروا الحدود أثناء انتقالهم. عندما كبر، عبر الحدود إلى سيوداد خواريز مع والدته وجدته. كانوا يسيرون على جسر باسو ديل نورتي الذي يربط بين المراكز التاريخية في كلتا المدينتين.

وما لا يزال عالقاً في ذهنه حتى اليوم هو الطريقة التي عامل بها حرس الحدود الأميركيون جدته، وهي مواطنة أميركية، حيث “استجوابها لأنها كانت تتحدث بلكنة”.

يتذكر رأسها البارد وغضبه. “إنها أمريكية!” يتذكر أنه كان ساخطًا. يتذكر والدته وهي تطلب منه أن يأخذ الأمور ببساطة.

واليوم، وباستخدام لغة أحد الباحثين في دراسات الحدود، يتساءل عن كيفية تعامل جده الأكبر مع التوقعات المتغيرة التي تفرضها كل قوة جديدة، والمعايير الثقافية واللغوية التي كان عليه أن يتعلمها أو يتخلى عنها. كيف اجتاز هو ووالدته وجدته الراحلة الحدود الحديثة أيضًا. يتساءل عن كيفية تأثير صدمة الماضي على الحاضر.

لكنه أضاف بفخر أن سكان الحدود يعرفون أيضًا كيفية التنقل بين الثقافات وكيفية الحفاظ عليها.

اقتبس ناتيفيداد من الذاكرة مؤلفة تشيكانا الراحلة غلوريا أنزالدا، وهي من تكساس والتي كتبت من المناطق الحدودية: “يا فوييجر، لا توجد جسور، يمكن للمرء أن يبنيها أثناء المشي”.

وقال “إنها تلمح إلى أن سكان الحدود خبراء في بناء الجسور”. “لأننا نرى الحدود بشكل مختلف.”