عندما تقدم الوفد السعودي لإلقاء العزاء على نعش المرشد الأعلى الراحل علي خامنئي في المصلى الكبير في طهران، لم تمر تلاوة القرآن الكريم دون أن يلاحظها أحد.
الآية كانت من سورة آل عمران 3: 13، المقطع الذي يصف معركة بدر، حيث هزمت قوة مسلمة قليلة العدد وسيئة التجهيز جيشًا أكبر بكثير “بإذن الله”. لقد كانت إشارة واضحة إلى ما يسميه الكثيرون بشكل متزايد انتصار إيران على الولايات المتحدة وإسرائيل في حربهما على البلاد.
وقد وقعت معركة بدر فيما يعرف اليوم بالمملكة العربية السعودية عام 624 م. والسؤال هو ما إذا كانت التلاوة مجاملة أم تهكمًا أم كليهما، ولكن من غير المرجح أن تكون عشوائية.
إقرأ بسخاء، تشير الآية إلى أحد أول انتصارات الإسلام وذاكرة حضارية مشتركة بين طهران والرياض.
لكن إيران لم تنجو من الحرب فحسب، بل يمكن القول إنها ربما خرجت منها أقوى، مع اقتراب السيطرة على مضيق هرمز الآن من أن تصبح أمراً واقعاً.
نشرة ميدل إيست آي الإخبارية الجديدة: جيروزاليم ديسباتش
قم بالتسجيل للحصول على أحدث الأفكار والتحليلات حول
إسرائيل وفلسطين، إلى جانب نشرات تركيا غير المعبأة وغيرها من نشرات موقع ميدل إيست آي الإخبارية
ومع ذلك، ظلت المملكة العربية السعودية متحالفة بهدوء مع الولايات المتحدة خلال الحرب، ووفقا لبعض التقارير، حتى أنها هاجمت إيران سرا.
عند القراءة في هذا السياق، تأخذ الآية نبرة أكثر حدة. وبقيت الرياض على الحياد، أو تحركت، بحسب تلك التقارير، ضد إيران، في حين سعت إسرائيل إلى “إغراق المنطقة في الخراب”.
وفي الوقت نفسه، حاربت إيران وصمدت ضد أعداء طهران، وبالتالي أي شخص يقف بالقرب منهم.
ولم تكن المملكة العربية السعودية الدولة الوحيدة التي حضرت الحفل، بل كانت واحدة من بين أكثر من 30 وفداً جاءوا لتقديم العزاء لزعيم البلاد الراحل.
وقد عرضت قائمة الشخصيات البارزة على إيران استعراض القوة الخاص بها، مما يشير إلى أن البلاد لا تزال بعيدة عن العزلة التي ترغب فيها الولايات المتحدة أو إسرائيل.
واغتيل خامنئي (86 عاما) في 28 فبراير/شباط في غارات إسرائيلية أمريكية على مقر إقامته في وسط طهران. كما أدى الهجوم إلى مقتل حفيدته البالغة من العمر 14 شهرًا وصهره وزوجة ابنه.
ويرقد جسده لمدة ثلاثة أيام في المصلى الكبير بطهران، وهو أكبر مجمع للصلاة في البلاد ومكان لإقامة المناسبات الرسمية الكبرى.
كانت الجنازة دينية، لكنها كانت أيضًا مسرحًا للدولة. استخدمته إيران لتخبر شعبها أن الدولة لا يزال بإمكانها حشد البلاد في النصر والحزن؛ ولطمأنة الحلفاء بأن طهران لم تتراجع؛ ولإظهار القوى الكبرى أنها لم تنكسر؛ ولتذكير المنافسين بأنه كان يسجل النتائج.
ويبدو أن اختيار الشعر أيضًا يستهدف الوفود الزائرة بشكل رمزي، مما يسلط الضوء على ما اعتقدت إيران أنها كانت تقاتل من أجله بينما يوضح موقف كل حكومة في عيون طهران.
انظر عن كثب إلى الآيات وسيظهر التسلسل الهرمي.
محور المقاومة، يُعاد صياغته على أنه نصر
بالنسبة لحماس والجهاد الإسلامي الفلسطيني وحزب الله والحوثيين والحشد الشعبي العراقي وطالبان في أفغانستان، كانت الآيات المختارة تشترك في موضوع مشترك: الشهادة، والعهد غير المنقطع لله والنصر.
لقد استقبلت حماس بآية تصف قوماً “صدقوا ما عاهدوا الله عليه” ـ بعضهم “أوفوا بعهدهم”، والبعض الآخر “ينتظرون دورهم”، ولم يغير أي منهم التزامه على الإطلاق.
لقد وعدت الآية التي كتبها حزب الله “باليد العليا” لـ “المؤمنين الحقيقيين”، واضعة النكسات العسكرية في إطار دورة إلهية حيث “يختار الله الشهداء” ويكشف من يبقى مخلصاً.
بالنسبة للحوثيين في اليمن، الآية المختارة كانت سورة الفتح الآية 29، وهي فقرات عن الولاء والانضباط والنمو في مواجهة الضغوط.
وتصف الآية أصحاب النبي محمد بأنهم “أشداء مع الكفار” و”رحماء فيما بينهم”، وهي صياغة تصور الحركة بأنها متشددة ضد أعدائها ولكنها مقيدة بالتضامن الداخلي.
تلقى الحشد الشعبي العراقي، إلى جانب تلاوة أوسع للعراق نفسه، الجملة المعروفة التي تصر على أن هؤلاء “الشهداء في سبيل الله” ليسوا أمواتًا بل أحياء، وهو ما يتجاوز التصور العادي.
وقرأت كل من حركة الجهاد الإسلامي الفلسطينية وطالبان فاتحة سورة الفتح – “فتحا مبينا” حتى يغفر ما مضى وما تأخر من عيوب، وتكتمل نعمة الله.
إن استخدام نفس المقطع لحركتين مختلفتين للغاية – واحدة فلسطينية والأخرى أفغانية – يشير إلى مكان مشترك في التسلسل الهرمي للقرابة الأيديولوجية في طهران، أو رسالة مفادها أن انتصار طالبان، والآن إيران، على الأميركيين يمكن أن يكرره الفلسطينيون ضد الاحتلال الإسرائيلي.
حلفاء الدولة
وجاء التلاوة الثانية لروسيا والصين والهند ومصر في سجل أكثر هدوءا بشكل ملحوظ. كانت هذه آيات تتحدث عن البر والطمأنينة والمكافأة وليس عن المعركة.
وتحدث الشعر الروسي عن “الدار الخالدة في الآخرة”، المخصصة “للذين لا يريدون ظلماً ولا فساداً في الأرض”، وخلص إلى أن “العاقبة للمتقين”.
وكانت الصين ألطف: “ما جعل الله ذلك إلا بشرى لكم وطمأنينة لقلوبكم”. وما النصر إلا من عند الله
وقد تلقت الهند نفس الآية “لا تحزنوا ولا تحزنوا” المستخدمة في الحديث عن حزب الله، على الرغم من عدم وجود السطور المحيطة بالشهداء والظالمين – وهو مقتطف أكثر ليونة من نفس المقطع.
وقيل لمصر في إحدى قراءتيها أن “الذين آمنوا وعملوا الصالحات” هم “أفضل البرية” إلى جنات ارتضى الله عنهم فيها.
هذه هي الدول التي ظهرت، ومنحت طهران الشرعية، لكنها لم تندمج في قصة المقاومة. تقرأ الأبيات وكأنها شكر للشركاء الذين تريد إيران أن تبقيهم على مقربة منهم، وليس للمجندين الذين تريد تجنيدهم في حربها.
الشركاء الإقليميين
وجاء التلاوة الأولى في قطر وتركيا وباكستان ومصر في مكان ما في المنتصف، وتم الإشادة بها والترحيب بها، ولكن لم يتم قبولها كجزء من معسكر المقاومة.
وقد تلقت قطر، التي كانت وسيطاً مهماً، نفس آية “النصر الواضح” التي أُعطيت لحركة الجهاد الإسلامي الفلسطينية وطالبان، ولكن في سياق دبلوماسي، خففت من معناها إلى حد كبير ـ الثناء على الدعم بدلاً من الدعوة إلى حمل السلاح.
لقد رفعت الآية التركية “الذين جاهدوا بأموالهم وأنفسهم” فوق “الذين خلفوا” آية عن التضحية والجهد.
وبقيت أنقرة خارج الحرب، موضحة منذ البداية أنها لن تشارك. كما حذر الرئيس التركي رجب طيب أردوغان دول المنطقة من أن إسرائيل “مدمنة حرب” وتسعى إلى الهيمنة الإقليمية.
وكانت صلاة باكستان عبارة عن دعاء شخصي: “ارزقني مدخلاً كريماً ومخرجاً كريماً”.
ذكرت صحيفة نيويورك تايمز أن طائرات إسرائيلية دخلت إيران لمهاجمة طائرة المفاوضين بعد محادثات إسلام آباد
اقرأ المزيد »
منذ بداية الحرب، قادت إسلام أباد، إلى جانب الدوحة، المسار الدبلوماسي، مستخدمة علاقتها الشخصية مع الرئيس الأمريكي دونالد ترامب لسد الفجوة بين إيران والولايات المتحدة، الأمر الذي أثار انزعاج إسرائيل كثيرًا.
وعدت الآية المصرية الأولى “جنات الخلد” للأتقياء، وهي عبارة عن مقطع يركز على المكافأة ولا يتضمن أي صور لساحة المعركة على الإطلاق.
هذه هي الحكومات التي تمتد بين عالمين: مرتبطة بإيران من خلال التجارة أو الوساطة أو السياسة الإقليمية، ولكنها غير راغبة في الظهور كشركاء أيديولوجيين في حركة المقاومة المسلحة.
كما كان هناك توبيخ غير مستتر، كما كان الحال بالنسبة للمملكة العربية السعودية، وللحكومة اللبنانية، خاصة عندما وجه إلى الثناء المخصص لحزب الله.
وبالنسبة للدولة اللبنانية، استخدمت إيران سورة النساء الآية 66: “ولو أمرناهم أن يذبحوا أو يخرجوا من ديارهم ما أطاعوا إلا قليلا”. ولو أنهم فعلوا ما نُصحوا به لكان خيراً لهم وأضمن لهم».
اقرأ في السياق، الآية تبدو وكأنها توبيخ. واتهم منتقدون الحكومة اللبنانية بالفشل في بذل ما يكفي لمقاومة الاحتلال الإسرائيلي للبلاد، بينما هاجمت ضربات حزب الله الانتقامية ضد القوات الإسرائيلية.
وبدا أن إيران تخاطب الحكومة الرسمية في لبنان من خلال فقرة تتحدث عن التردد والطاعة وعدم تقديم الناس التضحيات الجسيمة عندما يُطلب منهم ذلك.
