واليوم، وفي مدينة بولا الساحلية الصغيرة، وجد أكبر علم أوكراني في كرواتيا ــ الذي يمتد لمسافة 35 متراً ــ طريقه إلى ساحة البلدة القديمة في المدينة، بمناسبة مرور 35 عاماً منذ أعلنت أوكرانيا استقلالها في عام 1991.
لقد مرت ثلاث سنوات منذ أن تجمع الأوكرانيون الذين شردتهم الحرب لأول مرة للاحتفال باستقلال بلادهم. قامت الجمعية الثقافية والفنية للأوكرانيين في استريا، فاترا، بتنظيم الاحتفال السنوي منذ ذلك الحين.
انضم إلينا على التليجرام
تابعوا تغطيتنا للحرب على @Kyivpost_official.
ويمثل حدث هذا العام الاحتفال الرابع على التوالي في بولا، بقيادة أوليسيا روسينوفا.
ويقف الاحتفال بنفس الهوية الآن في تناقض حاد مع البلاد التي دخلت عامها الخامس في الدفاع عن نفسها ضد العدوان الروسي.
وبالنسبة للأوكرانيين في المنفى، فإن الاحتفال العام بالذكرى يعكس واقعا خاصا أعمق؛ وعلى الرغم من أنهم يعيشون الآن في كرواتيا، إلا أنهم يظلون مرتبطين بأوكرانيا بخيط غير مرئي، والتوتر الذي يصاحب ذلك واضح في عملهم وذكرياتهم وحياتهم اليومية ــ مما يزيد من تشكيل ما تبقى من إحساسهم بالوطن.
تحدثت أوليسيا، وهي فنانة ومؤدية محترفة مولودة في أوديسا، وفاليريا بوهربنياك بيدنايتش، وهي معلمة سيراميك وفنون مولودة في كييف وحاصلة على درجة الماجستير في الفنون الجميلة، مع كييف بوست عن النزوح والهوية والجهد – النضال في بعض الأحيان – لإبقاء أوكرانيا مرئية وحية في الخارج.
<!––>
مواضيع أخرى ذات أهمية
فيدوروف يقول إن الفساد يمنع أوكرانيا من النصر
وقال وزير الدفاع السابق ميخايلو فيدوروف إن الفساد المنهجي الذي يشمل “مئات الأشخاص” يمنع أوكرانيا من إنهاء الحرب من موقع قوة.
وقالت أوليسيا: “أشعر وكأنني جسر بين أوكرانيا وكرواتيا”.
“يجب أن تتعلم لغة وعادات وتقاليد البلد الذي تصل إليه. عندها فقط يمكنك إحضار شيء خاص بك. وإلا فما الذي يميزك عن المحتل؟».
يطرق كل الأبواب
قبل مجيئها إلى كرواتيا، كانت أوليسيا قد بنت بالفعل حياة متجذرة في الثقافة الأوكرانية.
عملت في مسرح أوديسا الأكاديمي للمشاهدين الشباب وحصلت بعد ذلك على درجة الماجستير في الفنون المسرحية من أكاديمية لوهانسك الحكومية للثقافة والفنون في كييف.
بدأ ارتباطها بالتقاليد الأوكرانية مبكرًا. وفي سن السادسة عشرة، كانت قد أصدرت مقطع فيديو لأغنية أوكرانية تقليدية وساعدت في تنسيق مهرجان عيد الاستقلال في أوديسا. كانت وظيفتها الأولى في متجر لبيع الملابس الأوكرانية التقليدية.
غادرت أوكرانيا لقضاء عطلة في 21 فبراير؛ وبعد ثلاثة أيام، شنت روسيا غزوها واسع النطاق.
“يقول لي الناس إنه من الجيد أن أكون خارج أوكرانيا ــ وبهذه الطريقة، أستطيع أن أكون صوتا للشعب الأوكراني”.
<!––>
وقالت إنها وصلت بالسيارة أثناء الليل، وتطرقت على أبواب المجتمعات المحلية والمراكز الثقافية في اليوم التالي. “هذا هو أنا فقط.” أنا أطرق. قالت أوليسيا: “بعض الأبواب تفتح، والبعض الآخر لا”.
في غضون أسبوعين، قدمت عرضًا بعنوان “الموسم الأوكراني” عن أوكرانيا وثقافتها في مسرح الدكتورة إينات. وفي غضون خمسة أشهر، تعلمت اللغة الكرواتية عن طريق الأذن وكانت تتحدث في الإذاعة المحلية.
تضمنت عروضها اللاحقة “كيف حالك؟” حول المشاعر التي يخفيها الناس، و”(Un)plugged”، والتي تناولت الدعاية والتلاعب.
وقالت أوليسيا: “لم يعد الناس قادرين على التمييز بين ما هو صحيح وما هو ليس كذلك”. “إنهم غالباً ما يصدقون ما هو كذب، وهو ما يمكننا رؤيته بوضوح من هذه الحرب. هذه دعاية بالنسبة لي، نظام يخنقك ويغمض عينيك.
تحمل أوكرانيا
أوليسيا ترتدي أوكرانيا علانية. ترافق المجوهرات التقليدية حتى أبسط ملابسها: الخواتم والأساور ذات الألوان الوطنية وأكاليل الزهور المصنوعة يدويًا.
وهي تشير إلى خواتمها، وتصف تنينًا ينفث نارًا ويحمي أوكرانيا، بينما يحمل سوارها الشعار الوطني للبلاد.
وقالت: “أحمل أوكرانيا كل يوم من خلال المجوهرات”. “بالنسبة لي، الهوية لا تقتصر فقط على الأغاني والفولكلور والملابس التقليدية والمجوهرات. هذا هو ما تشعر به في الداخل
من نواحٍ عديدة، دخلت أعمال أوليسيا السجل الثقافي لإستريا. الآن يحتفظ بها متحف استريا الإثنوغرافي في بازين، وقد ابتكرت إكليلًا على الطراز الأوكراني التقليدي ووضعت فنها داخل مؤسسة مخصصة للحفاظ على التراث الثقافي للمنطقة.
ويعكس الإكليل الدور الذي اضطلعت به في بولا ــ ليس فقط الحفاظ على التقاليد الأوكرانية في الخارج، بل وأيضاً السماح لها بالدخول في حوار مع ثقافة المكان الذي تعتبره الآن وطنها الثاني.
<!––>
في البداية أطلقت عليها وسائل الإعلام المحلية لقب “أوكرانية في بولا”، ثم “أوكرانية تحمل عنوان بولا”. وفي نهاية المطاف، أصبحت تُعرف باسم “أوكرانية بولا” ــ بولسكا أوكراينكا باللغة الكرواتية ــ وهو اللقب الذي قبلته بكل إخلاص كتعبير عن انتمائها إلى كلا المكانين.
ويعكس عملها الثقافي تلك الهوية المزدوجة. في عام 2024، أصدرت أوليسيا ألبومها الأول، حيث مزجت الموسيقى الأوكرانية التقليدية مع الكلمات الأصلية في نوع تصفه بأنه فولكترونيكا. ألبومها المصغر لعام 2025، “كولو”، جلب الفولكلور الأوكراني والبلقاني إلى نفس الفضاء الموسيقي.
بشكل منفصل، تستضيف برنامجًا يسمى “الجسر الثقافي”. [Kulturni Most]” كجزء من برنامج فيلق التضامن الأوروبي (ESC) في راديو Rojc.
قالت أوليسيا: “أشعر وكأنني معبر بين ثقافتين – شخص يمكنه مساعدة الأوكرانيين الذين وصلوا للتو وربط الكرواتيين بهم”.
فاليريا أيضًا تحمل أوكرانيا من خلال فنها، ولكن بأشكال أكثر هدوءًا وملموسة. في العامين الأولين بعد الغزو واسع النطاق، قامت بتمييز كل قطعة خزفية بقلب صغير باللونين الأزرق والأصفر – وهي علامة على الهوية والتضامن مدمجة في الأشياء التي تغادر الاستوديو الخاص بها.
<!––>
تستمر أعمال فاليريا، “بحر الكؤوس”، في تقديم نفسها كمساحة للفن الأوكراني والكرواتي. يروي موقعها الإلكتروني قصة مؤسسيها وارتباطهم بأوكرانيا، بينما تقوم لوحة التبرعات للجيش الأوكراني في الفضاء بتوجيه الزائرين نحو دعم أوكرانيا.
الحياة بين البيوت
بدأ ارتباط فاليريا بإستريا منذ أكثر من عقد من الزمن، بعد أن اشترى والداها شقة صغيرة هناك. كان والدها يفكر في البداية في شراء عقار في شبه جزيرة القرم، لكن روسيا احتلت شبه الجزيرة بعد فترة وجيزة.
بعد فبراير 2022، أصبحت الرحلة إلى كرواتيا بمثابة رحلة هروب. واستغرقت الرحلة التي كانت تستغرق عادة حوالي يوم واحد سبعة أيام وسط طوابير طويلة من السيارات التي تغادر أوكرانيا.
من خلال حسابها على Instagram، “Valerie Innovation Things”، بدأت في النشر عن الحرب جنبًا إلى جنب مع فنها. وتذكرت أنها أرسلت من ملجأ عندما سمع دوي الانفجارات الأولى.
<!––>
‹‹كنت خائفا جدا [to relocate to another country]، بالطبع. قالت: لكن الصفحة ساعدتني. “بدأ الناس بمشاركة منشوراتي، ووجدت اتصالات في كرواتيا ساعدتني في العثور على وظيفة في أحد المعارض.”
التقت لاحقًا بزوجها، وهو مواطن كرواتي، وانتقلت للعيش معه، وافتتحت مشروعًا تجاريًا. كان تعلم اللوائح الكرواتية والتعامل مع البيروقراطية أمرًا صعبًا لكليهما. قالت: “لا أعتقد أنني كنت سأفتتح المشروع بدون زوجي”.
<!––>
وقالت إن طفلها سيذهب إلى روضة الأطفال والمدرسة في كرواتيا، وأنها لا تخطط للمغادرة. ومع ذلك تظل كييف موطنها الحقيقي. لا يزال والداها يعيشان هناك: على الرغم من أن والدها متقاعد الآن، إلا أن والدتها لا تزال تعمل في إحدى الجامعات الأوكرانية.
قالت فاليريا: “أنا أعيش حياة مزدوجة”. “يبدأ يومي بقراءة الأخبار.”
وتقول إنها لم تجد بعد مجتمعاً حقيقياً في كرواتيا. وقالت إن الحرب يمكن أن تبدو وكأنها حاجز غير مرئي بينها وبين الأشخاص من حولها.
وقالت: “أشعر بجدار كبير بيني وبين الأشخاص الذين أتحدث إليهم، كما لو أن الحرب جدار”. “لا أحد يريد طرح الأسئلة أو التحدث عنها. عندما أذكر الحرب، يشعر الناس بعدم الارتياح. لا يوجد أي اتصال حقيقي، مجرد كلام صغير
وأضافت: “ما زلت لا أخطط لمغادرة كرواتيا”.
بلد ينظر إليه إلا من خلال روسيا
بالنسبة لكلتا المرأتين، لم تبدأ الحرب في عام 2022.
لقد بدأ الأمر في عام 2014، مع احتلال روسيا لشبه جزيرة القرم واندلاع الحرب في شرق أوكرانيا ــ وهي الفترة التي كثيرا ما يطغى عليها في الخارج الغزو الشامل بعد ثماني سنوات.
“لم يعرف الناس عن بداية الحرب. قالت فاليريا: “لم يكونوا على علم بشبه جزيرة القرم”. “لقد توقعنا حدوث حرب كبيرة. ولكن بعد ذلك لم يحدث شيء. ولم يتدخل أحد لحماية أوكرانيا؛ لقد تم الاستيلاء على أرضنا ببساطة
وتذكرت أنها اضطرت مرارًا وتكرارًا إلى شرح مكان أوكرانيا للأشخاص الذين التقت بهم في الخارج.
وقالت فاليريا: “حتى في أوروبا، نادراً ما يعرف الناس أي شيء عن أوكرانيا”. “قبل الحرب، كان علي أن أخبر الناس أنها كانت قريبة من روسيا”.
وكانت اللغة أيضًا جزءًا من هذا المحو. قالت كلتا المرأتين إنه قبل الغزو واسع النطاق، كان الناس غالبًا ما يعاملون اللغة الأوكرانية على أنها قابلة للتبديل مع اللغة الروسية أو كانوا يتفاجأون بسماعها منطوقة.
تحولت كل من فاليرييا وأوليسيا بالكامل إلى اللغة الأوكرانية في عام 2014، بعد احتلال روسيا لشبه جزيرة القرم. لقد كان عملاً شخصيًا للاحتجاج.
ومن الجدير بالذكر أن اللغتين الأوكرانية والكرواتية تشتركان في أوجه تشابه أكثر من الأوكرانية والروسية. وقالوا إنه في حين أن الروس لا يستطيعون فهم الأوكرانيين، فإن الأوكرانيين والكرواتيين يشتركون في أوجه تشابه لغوية تتراوح بين 60 و80 بالمئة.
<!––>
قالت أوليسيا وهي تضحك: “لقد ولدت في عام 2000، وكانت الثورة البرتقالية في عام 2004”. “حياتي كلها كانت عبارة عن ثورات.”
وقالت أوليسيا: “في السابق، عندما لم نكن حاضرين في الأماكن العامة، كان يتم التعرف على أوكرانيا من خلال المشاهير”. “الآن بعد أن أصبحنا في كل مكان، أصبح الناس يتعرفون على أوكرانيا من خلال أولئك الذين يعرفونهم شخصيا ومن خلال ما يفعلونه”.
وأكدت أوليسيا اختفاء أوكرانيا في السابق، قائلة إن الكثير من الناس كانوا يعتقدون أن أوكرانيا “شيء ما في روسيا”، وليست دولة لها لغتها وثقافتها وتاريخها السياسي.
وتذكرت أيضًا مدى بُعد الحرب في دونباس حتى داخل أوكرانيا. وفي الجامعة، كان لديها أصدقاء من دونيتسك، لكنها قالت إن العديد من زملائهم الطلاب لم يفهموا ما هربوا منه.
وقالت: “كنت تعلم أنهم فروا، لكنك لا تعرف بالضبط من ماذا فروا”. “كان الأمر مثل مشاهدة فيلم. أعتقد أن الأمر نفسه بالنسبة للأوروبيين الآن. إنهم لا يفهمون ما كان يعيشه الناس حقًا
بالنسبة إلى أوليسيا، كانت الصور الأولى من مذبحة بوتشا بعد الاحتلال الروسي بمثابة لحظة تمزق لا يطاق.
قالت: “أردت أن أصرخ وأظهر ذلك للعالم أجمع”. “لكن حياة الجميع استمرت ببساطة”.
الرؤية بتكلفة
لقد جعل الغزو واسع النطاق أوكرانيا أكثر وضوحًا للعالم. لكن كلتا المرأتين تقولان إن الرؤية تضاءلت مع استمرار الحرب.
وقالت فاليريا: “في عام 2022، كان هناك المزيد من التعاطف”. “لقد شارك الناس المحتوى حول الحرب، وتحدثوا معي وأرادوا المساعدة. أما الآن، فقد أصبح الناس أكثر استياءً من ذلك
وتابعت: “أحيانًا أشعر أن حقيقة كوني أوكرانية تعمل ضدي”.
لكنها لا تخفي هويتها. يستمر عملها في مزج الفن الأوكراني والكرواتي معًا
<!––>
وترى أوليسيا أيضًا قلقًا متزايدًا بشأن الظهور العام. وفي ظل الإعلانات على الإنترنت الخاصة بالأحداث الأوكرانية، قرأت تعليقات معادية تطالب الأوكرانيين “بالعودة إلى بوتين”.
ومع ذلك فهي تعتقد أن الصمت ليس جوابا.
“يتساءل الناس: لماذا يجب أن نرفع أصواتنا مرة أخرى؟ لماذا يجب أن نزعج الآخرين؟‘‘ قالت أوليسيا. “لكن هذا لا يزعج الناس.” إنها تبلغهم بما يحدث في أوكرانيا
الحرب خارج خط المواجهة
ولا تزال ذكريات تفكك يوغوسلافيا العنيف محسوسة بعمق في مختلف أنحاء منطقة البلقان، حتى بعد مرور عقود من الزمن. فالأمة المشتركة، التي كانت ذات يوم تتمحور حول “الأخوة والوحدة”، انقسمت إلى حروب اتسمت بالتطهير العرقي، والنزوح الجماعي، وجرائم الحرب، والإبادة الجماعية.
وقد ساعدت هذه التجربة، بما في ذلك حرب الاستقلال التي خاضتها كرواتيا طوال الفترة من 1991 إلى 1995، في تشكيل التعاطف الذي يواجهه أغلب الأوكرانيين في بولا.
وتتذكر أوليسيا أن العاملين في مجال الثقافة يوفرون المساحة والمعدات والدعم دون مقابل بسبب ذلك. تعلمت أيضًا إحدى كلماتها الكرواتية الأولى: ببطء.
وقالت: “أكثر ما تعلمته من الكرواتيين هو العيش ببطء”. لكن الحرب لا تهدأ بالنسبة لأولئك الذين بقيت عائلاتهم في أوكرانيا.
وتقول أوليسيا إن الأوكرانيين تعلموا العمل والضحك والأداء وهم يحملون المعرفة بأن مدنهم تتعرض للهجوم. وأضافت: “إذا ابتسم الأوكراني، فهذا لا يعني أنه بخير”. “هذا يعني أنهم بذلوا كل جهد للابتسام”.
ومن خلال الفن واللغة والحزن والعمل والروتين العادي، تظل أوكرانيا محمولة على عاتق الأشخاص الذين أعادوا بناء حياتهم في الخارج دون أن يغادروا أوطانهم بالكامل.
