في حالة عدم ملاحظة أي شخص، يبدو أن هناك اتجاهًا مستمرًا – وربما متزايدًا – بين الفنانين الأجانب للتوجه إلى هذا البلد.
قد يكون لذلك علاقة بالمخاوف الأمنية، حيث يمكن أن تندلع حرب جديدة هنا في أي لحظة؛ أو قد يرجع ذلك إلى مواقف سياسية أقل إيجابية بشأن الطريقة التي اتبعتها إسرائيل في ممارسة أعمالها في أعقاب أحداث 7 أكتوبر/تشرين الأول.
وفي كلتا الحالتين، فإن هذا يترك المديرين الفنيين للفعاليات الثقافية في حيرة من أمرهم ويحاولون حث الناس على التحليق فوق السماء والظهور.
من المفترض أن يفسر هذا إلى حد ما تشكيلة مهرجان الكتاب الدولي لهذا العام، والذي يقام في مكانه المعتاد في مشكينوت شعنانيم في القدس، في الفترة من 25 إلى 28 مايو.
ضع في اعتبارك أن القائمة ليست علاقة رثة مع أمثال الكاتب الإيطالي الشهير إيري دي لوكا، الذي مونتيديديو، الذي تم إصداره في عام 2001، تم بيعه بشكل جيد جدًا هنا. إنه في الواقع إبداع مبهج ينظر إلى الحياة من خلال عيون صبي يبلغ من العمر 12 عامًا في نابولي بينما ينكشف العالم أمام عينيه الحساستين المتسائلتين.
حصل دي لوكا على العديد من الجوائز على مر السنين، كما طور اهتمامًا أكاديميًا عميقًا باليهودية ودرس العبرية الكتابية.
وفي أماكن أخرى، يضم طاقم الضيوف الكرام قائمة من الكتاب المتميزين الذين هم إما يهود أو لديهم روابط قوية مع إسرائيل، مثل مؤلف روايات الإثارة الأمريكية الحائز على جوائز جوزيف فايندر؛ مواطنه مؤرخ اليهودية والثقافة اليهودية ستيفن ج. زيبرستين؛ الروائي والكاتب وأستاذ الأدب الأمريكي دارا هورن؛ والكاتب الأرجنتيني مارسيلو بيرماجر، الذي تحمل علاقته بإسرائيل جانبًا مأساويًا. وقُتل شقيقه الحاخام رؤوفين إدواردو بيرماجر على يد إرهابيين فلسطينيين في القدس عام 2015.
تتمتع نيل زينك أيضًا بسجل شخصي مع هذا البلد. كانت الكاتبة المولودة في كاليفورنيا متزوجة من المنظر الموسيقي والشاعر الإسرائيلي زوهار إيتان، وأمضت ثلاث سنوات كمقيمة في تل أبيب. لقد اكتسبت معرفة رائعة باللغة العبرية وتأتي إلى هنا بشكل منتظم.
سيكون حضورها في المهرجان في الأمسية الأخيرة، عندما تتعاون مع الممثلة والكاتبة الموسيقية الإسرائيلية شارون كانتور للحديث عن الأدب الأمريكي المعاصر، وكيف أثرت السنوات العديدة التي عاشتها في ألمانيا على عملها.
في كثير من الأحيان، الناس، بما في ذلك الفنانين بطبيعة الحال، الذين ينظرون إلى بيئة ثقافية واجتماعية سياسية معينة من الخارج يقدمون وجهات نظر لا يعرفها السكان المحليون.
وتساءلت ما إذا كان هذا ينطبق على زينك، وما إذا كانت إقامتها في ألمانيا التي دامت 26 عاما قد سمحت لها باتخاذ موقف أكثر موضوعية بشأن ثقافة البلد الذي ولدت فيه. وكيف أثر وجودها في بيئة غير ناطقة باللغة الإنجليزية على علاقتها بلغتها الأم واستخدامها؟
يقول زينك: “عندما بدأت النشر لأول مرة، لم يكن لدي في الواقع أي أصدقاء يتحدثون الإنجليزية”. “الأشخاص الوحيدون الذين تحدثت معهم الإنجليزية هم عائلتي وبعض الأصدقاء القدامى في الولايات المتحدة. لقد تحدثت باللغة الإنجليزية فقط عندما كنت في أمريكا
ومن هنا، خمنت، أن الإيقاع والملمس والألوان – وربما المفردات – لأسلوبها الأدبي، خاصة فيما يتعلق بأعمالها السابقة مثل عرضها الأول، الزاحف، التي أثارت ضجة كبيرة في العالم الأدبي عندما صدرت في عام 2014، ربما تحملت أمتعة ثقافية غريبة.
يتصدى زينك لهذه الفكرة. إنها تشعر أن أي تأثيرات قد تكون استوعبتها من محيطها الجسدي والإنساني قد خففت من خلال استهلاكها الأدبي المختار.
الكتابة عبر الحدود: اللغة والهوية والتأثير
“يعتمد الأمر كثيرًا على ما تقرأه. يقول الناس “القمامة تدخل، القمامة تخرج”، ولكن الأمر يشبه “الأشياء الجيدة تدخل، الأشياء الجيدة تخرج”. إذا كنت أقرأ مجموعة من أعمال جورج إليوت، فسوف أكتب نوعاً مختلفاً من النثر عما لو كنت أقرأ الصحيفة.
فكرة أن ما قد نواجهه عندما نقرأ رواية قد يكون إلى حد كبير نتاجًا لما كان الكاتب يتناوله بنفسه عندما “أدخل” المحتوى كان مفاجئًا بعض الشيء. ولكننا بطبيعة الحال، جزئيًا، نتاج بيئتنا الجسدية والجمالية والعاطفية. ومن ثم، فمن المنطقي أن يظهر الفنانون ذلك بالضرورة في أعمالهم. يتماشى الزنك مع هذا التدفق اليومي.
“ليس هناك خطأ في ذلك.” يمكنك التأثير على طريقة كتابتك عن طريق تغيير ما تقرأه. إنه مثل التواصل. أنت تتكيف مع نفسك لغوياً
يمكن أن يأتي ذلك في معادلة زينك ثنائية اللغة أيضًا. “لقد تمكنت من إبقاء اللغتين الألمانية والإنجليزية منفصلتين تمامًا في رأسي، على الرغم من أنه في بعض الأحيان سيكون هناك تداخلات أو تأثيرات مضادة أو أشياء أحب قولها باللغة الألمانية، وعندما أكتب باللغة الإنجليزية، سأفكر، “أوه، أود أن أكون قادرًا على استخدام هذه العبارة الألمانية”. كيف يمكنني العثور على ما يعادلها باللغة الإنجليزية؟ كما تعلم، أنت مغرم باللغة الألمانية
مع أمتعتي الخاصة بالهولوكوست، لا أستطيع أن أتماثل تمامًا مع ذلك بنفسي، لكن يمكنني أن أقدر كيف يمكن لتقلبات تلك اللغة الصعبة نحويًا أن تترك بصماتها على البعض.
ويتجلى ذلك في الزاحف – يشير العنوان إلى طائر ملون تم العثور عليه عبر منطقة شاسعة تمتد من جنوب أوروبا إلى الصين – والذي يتميز بأفعال مختلفة باللغة الألمانية السويسرية تنقل ببراعة الفروق الدقيقة التي قد تتطلب عبارات أكثر تعقيدًا في اللغة الإنجليزية.
الطائر، كما يوحي اسمه، ماهر في تسلق الجدران العمودية وجوانب الجرف.
يعد موضوع علم الطيور فكرة مهيمنة في الكتاب و- لا توجد مفاجآت هناك – في حياة زينك الخاصة. أخبرتني أنها كانت آخر مرة زارت إسرائيل في يناير/كانون الثاني عندما صعدت مع بعض الأصدقاء الإسرائيليين إلى أقصى شمالنا، وأقامت في فندق في المطلة الذي أعيد افتتاحه قبل يومين فقط بعد إغلاق أمني طويل، وأمضت ساعات طويلة في مراقبة المخلوقات ذات الريش التي كانت تتوقف في محمية الحولة الطبيعية والمستنقعات.
يظهر الطائر الفخري – والأنواع الأخرى – والعلاقات بشكل متكرر في الزاحف. كان ذلك أمرًا مفروغًا منه بالنسبة لزينك، إلى جانب الرسائل البيئية التي تخيطها في النسيج النصي.
وتفترض قائلة: “لقد تناول الكتاب هذا الأمر، وهو أن الطيور تعد مؤشرًا على سلامة النظم البيئية، على الأقل بالنسبة لبعض الطيور”. تضحك قائلة: “إن متسلق الجدران هو نوع من الانتهازية ويحب الذهاب إلى الأماكن التي يكون فيها الطقس جميلاً”. “إنه يتحرك ويصعد وينزل عبر الجبال.” إنه قدوة لنا جميعا”.
وهو بالتأكيد يؤيد زينك، الذي يأخذ الحياة الحيوانية والبيئة بشكل عام على محمل الجد، وسيسعد أن يفعل قراءها الشيء نفسه.
“لقد فكرت بهم كثيرًا لأنني مهتم بالقضايا البيئية والحفاظ عليها. الطيور تختلف عن الثدييات. الثدييات موجودة حولنا طوال الوقت، لكنك لا تراها أبدًا لأنها ليلية. هناك الزبابات والفئران وفئران الحقل وابن عرس يركضون في الأنحاء، بينما الطيور هناك وهي تغني وتطير حولها. يمكنك رؤيتهم
يرى Zink أنه يمكن لأصدقائنا ذوي الريش القيام بذلك من خلال تعزيز الملف الشخصي الاجتماعي.
“الناس ليسوا معجبين بهم. ينظر الناس إلى الطير وكأنهم ينظرون إلى سمكة. إنهم يعتقدون فقط أنه كائن فضائي، وله عيون صغيرة خرزية
الطيور واللغة والرؤية
وتقول إنها تسعى إلى معالجة وجهة النظر السلبية هذه، بما في ذلك من خلال كتاباتها.
“لقد لفت انتباهي أنك إذا أخبرت الناس المزيد عن الطيور وكيف تعيش، وماذا يريدون، أثناء غنائهم – فإن لديهم الكثير من القواسم المشتركة مع الناس.”
في الواقع، هناك عملية بناء العش بقدر ما نقوم ببناء منازلنا، ولدينا أنماطنا وطقوسنا السلوكية الخاصة بالتودد.
“هم.” [males] حاول أن تجذب شريكًا بعش جميل حقًا قاموا ببنائه، ثم أريه إياه، ثم تقول: “آه، أنا لا أحب منزلك؛ لا أحب منزلك”. “هذا الرجل هنا لديه منزل أفضل”، ضحك زينك ضاحكًا. “يمكنك التعرف على الطيور.”
يأخذ زينك القياس بين علم الطيور والإنسان، من حيث العلاقات، خطوة إلى الأمام. “معظم الثدييات لديها نظام اجتماعي متحيز جنسيًا يعتمد على سيطرة ذكر واحد وفرض نفسه على الإناث. إن البشر هم مجتمع أكثر حضارة وحداثة؛ لا يفعلون ذلك. يحاول الرجل أن يجذب المرأة التي ستصبح رفيقته بمحض إرادتها لأنها معجبة به حقًا. هذه هي الطريقة التي يعمل بها مع الطيور. يجب أن تكون أنثى الطائر مهتمة. هناك أوجه تشابه مضحكة
ويعتقد الكاتب أنه من الأفضل لنا أن نتأمل تلك الديناميكيات.
“إذا جعلت الناس يفكرون فيها، فإنهم يصبحون أكثر اهتمامًا بالطيور، ولن يعودوا يخشونها.”
أنا شخصياً، لأنني أعيش في موشاف، لا أؤيد هذا الخط الفكري السلبي بشأن الطيور، ولكن ربما يكون لسكان المدن وجهة نظر مختلفة بشأن، على سبيل المثال، الحمام الذي يستخدم حافة نوافذهم كوسيلة راحة عامة.
من العدل أن نقول إنه لولا سعيها في علم الطيور، لم تكن زينك لتجعل من عضوًا حقيقيًا في الجمهور الأدبي. الزاحف نتجت عن المراسلات التي التقتها مع الكاتب الأمريكي الشهير جوناثان فرانزين، الذي لديه أيضًا اهتمام كبير بالطيور. رأت مقالاً كتب له فرانزين نيويوركر في عام 2010، وهو الأمر الذي أعربت عن تقديره الكبير له، لكنها شعرت بالإحباط إلى حد ما بسبب إغفال أي ذكر لحالة الطيور في البلقان. و الزاحف جاء في نهاية المطاف ليكون.
يتذكر زينك: “لقد كتبتها من أجل تسلية جوناثان فرانزين”.
لقد انسكب الجزء الأول من الكتاب منها ببساطة، في سيل من الضربات على لوحة المفاتيح. “لم أكتبه للنشر. لماذا كنت سأقضي شهرًا تقريبًا في العمل عليه؟ لقد كتبت للتو 40 صفحة في أربعة أيام من أجل تسلية جوناثان فرانزين لأنه مراقب طيور». في الواقع، في ذلك الوقت تقريبًا ظهرت روايته. حرية، والذي يحتوي أيضًا على نوع من الطيور في المقدمة والوسط في القصة.
إلى جانب تقديره لأهمية الموضوع، كان فرانزن معجبًا بجودة كتابات زينك.
لقد تحداني أن آخذ كتاباتي على محمل الجد. أردت أن أظهر له أنه لا يحتاج أن يطلب مني أن آخذ الأمر على محمل الجد، وأنني أعرف كيف أكتب.
في هذه الحالة، لا داعي للقلق. لقد انبهر فرانزين بقدرة زينك على سرد القصص وأسلوبه بما يكفي لإضافة مكانته الصناعية الضخمة إلى المعركة التسويقية، وساعد في الترويج للعمل.
الزاحفÂ يتبع إيقاعًا أدبيًا فريدًا. هناك تيار متقطع أساسي في السلسلة النصية التي تجبرك على التوقف مؤقتًا وتقييم ما تقرأه، وما يعنيه، وإلى أين يؤدي كل ذلك. وتقول زينك إن ذلك كان إلى حد كبير نتاجًا مباشرًا للحرية التي تمتعت بها في غياب أي رغبة في نشر المحتوى – في ذلك الوقت.
نتيجة أسلوب الكتابة مغرية، وكذلك الموضوع وكيف ينقله زينك. إنها تظهر على أنها مطلق النار المستقيم الذي لا يتردد في تناول الموضوعات التي قد تعتبر غير مناسبة في “الدوائر المهذبة”. السلوك الجنسي والأعراف، ووجهات النظر اليسارية للعلاقات، وأكثر من ذلك بكثير موجودة في مزيج كتابة زينك.
العنصرية هي أيضًا قضية تظهر في عملها، لا سيما في عرضها الذي حقق نجاحًا كبيرًا في السنة الثانية، مضللة، والتي أعقبت الساخنة في أعقاب الزاحف.
في مقابلة أجرتها عام 2016 في باريس، حيث قرأت كلا الكتابين في مكتبة شكسبير وشركاه الأسطورية، تحدثت زينك عن الفترة التي عاشتها في مجتمع في فيرجينيا كان يضم السود وأعضاء كو كلوكس كلان. وتقول إن ذلك أعطاها فكرة مفيدة عن العرق والعنصرية.
أحدث كتاب لها، أوروبا الشقيقةيرسم صورة مؤثرة للطبقات العليا من المجتمع الأوروبي، ويغوص بلا رحمة في القضايا المتعلقة بالجنس والعلاقات والأعراف الاجتماعية.
من الواضح أن زينك يتمتع بروح شجاعة ولا يخشى معالجة القضايا الخلافية بشكل مباشر. تبلغ الآن 62 عامًا، ولم تبدأ مسيرتها الأدبية بشكل جدي حتى بلغت الخمسينات من عمرها. من المفترض أن هذا قد قدم ميزة لا تقدر بثمن تتمثل في جلب حكمة حياتها المتراكمة إلى اللوحة واستثمار عملها بالنضج والفطنة التي اكتسبتها بشق الأنفس والتي نادراً ما توجد في معجزة شابة.
«لأنني انتظرت طويلاً، لم يكن لدي أي فكرة عن إمكانية النشر على الإطلاق؛ لم أكن أعلم أنه كان خيارًا بالنسبة لي. لقد أتيحت لي الفرصة للخروج بشيء أكثر إثارة للاهتمام مما يمكن أن يفعله معظم الناس بكتابهم الأول. عندما تبلغ من العمر 22 عامًا، ليس لديك الكثير في رأسك
إذن، هل يترتب على ذلك أن نصيحة زينك للمؤلفين الشباب هي ببساطة عدم القيام بذلك، والانتظار؟
“لا!” صرخت. “في هذه الأيام، أفضل نصيحتي للكتاب الشباب هي، لا أعلم، أن يضيئوا شمعة ويجلسوا في مكان ما في الطبيعة ويفكروا في ما كان عليه الحال عندما كان الناس يقرأون الكتب”، تضحك بتجهم قليلاً، في إشارة إلى ميلنا إلى الاكتفاء بالتنقل في طريقنا عبر عالم الإنترنت، مما يغذي اهتمامنا المتضائل باستمرار في هذه العملية، بدلاً من الاسترخاء في طريقنا إلى قصة متطورة لرواية ممتعة.
“الناس يستهلكون الأخبار. يتم تلبية حاجتهم إلى رواية القصص من خلال الوسائط السمعية والبصرية التي تتطلب تركيزًا أقل بكثير
كل هذا يمثل تحديًا كبيرًا حتى بالنسبة للمؤلفين المعروفين، ناهيك عن الوافدين الجدد إلى هذه المهنة.
الفكاهة، من أمثالها الأكثر قتامة والأكثر حزنًا، هي جزء لا يتجزأ من روح الكتابة الزنكية.
تقول: “هذه هي الطريقة التي يعمل بها عقلي”. “” لا أستطيع أن أفعل ذلك بأي طريقة أخرى. لا أستطيع مواكبة الشفقة. أنا لست على وشك كتابة ألغاز جريمة قتل تبدو لي سخيفة. هذه هي الطريقة التي أكتب بها، ولا يبدو أن الناس يمانعون
هذا الأخير مفتوح إلى حد ما للنقاش. مثل كل الفنون، يعود الأمر إلى حد كبير إلى مسألة الذوق الفردي والأمتعة التي يحملها كل واحد منا إلى العمل المعني.
ولكن كفنان، لا يمكنك أن تأخذ في الاعتبار استجابة المستهلك المحتملة. عليك أن تتبع خطك الإبداعي وأن تكون صادقًا مع نفسك وتحكي قصتك الخاصة.
“الأشخاص الذين يمانعون، يكرهون كتبي. “لكن هذه ليست مشكلتي”، ضحكت.
ومرة أخرى، يحتاج العمل إلى لوحة صوت تابعة لجهة خارجية لإكمال الصورة.
“في كثير من الأحيان، يأتي إلي شخص ما ويخبرني أنه يحب كتبي، لذلك من الواضح أن هناك من يحبهم.
“لكي تكون محبوبًا من الجميع، عليك أن تكون مهووسًا، وأنك تعيش مرة واحدة فقط. أنا أعيش مرة واحدة فقط، ولا أريد أن أضيع وقتي في فعل شيء يمكن لشخص آخر أن يفعله. أنا أكتب فقط وفقًا لشخصيتي وتفضيلاتي، طالما أستطيع الإفلات من العقاب
إذا حكمنا من خلال أرقام مبيعات كتبها، فإن هناك عددًا لا بأس به من الأشخاص الذين يؤيدون نهج زينك الذي لا هوادة فيه.
مما لا شك فيه أن لقاءها المباشر مع شارون كانتور، وهي فنانة متعددة التخصصات، ستوفر مكانًا مقنعًا، وربما ملفتًا للنظر في المهرجان.
للحصول على التذاكر ومزيد من المعلومات: fest.mishkenot.org.il/en/home/a/main



)
