وتظهر مقاطع الفيديو التي حصلت عليها صحيفة هشت صبح اليومية أن طالبان قتلت العديد من المقاتلين الموالين لجمعة خان فتح، قائدهم الساخط، في درواز ثم دنسوا جثثهم. وفي أحد التسجيلات يظهر القتيل على أنه رجل مسن ذو لحية بيضاء ملقى وسط بركة من الدماء، بينما يدوس أحد مقاتلي طالبان على وجه الرجل المسن بقدميه. وتظهر مقاطع الفيديو أيضًا مقاتلي طالبان وهم يدنسون جثة حسيب بانشيري، أحد كبار قادة جبهة المقاومة الوطنية، الذي قُتل في كمين نصبته الجماعة في شمال سالانج. ويظهر في اللقطات مقاتلو طالبان يمسكون بشعره ويسحبون جسده بعد قتله، بينما كانوا يلقون عليه الإهانات. وقد وصف بعض كبار المسؤولين في الحكومة السابقة، بما في ذلك المدعي العام السابق، تمثيل مقاتلي طالبان لجثث القتلى بأنه انتهاك واضح للكرامة الإنسانية والقانون الإنساني الدولي، ودعوا إلى توثيق هذه الحوادث والتحقيق فيها باعتبارها جرائم حرب.
وأثارت معاملة طالبان لجثث القتلى ردود فعل واسعة النطاق في الأيام الأخيرة. أثارت مقاطع الفيديو المتعلقة بمقاتلي جمعة خان فتح في منطقة نوساي بولاية بدخشان وجثة حسيب بانشيري، أحد كبار قادة جبهة المقاومة الوطنية الأفغانية، موجة من الانتقادات ضد حركة طالبان. وقد وصف مواطنو البلاد، إلى جانب الناشطين السياسيين ونشطاء المجتمع المدني، تصرفات طالبان بأنها ترقى إلى جرائم حرب، قائلين إن تمثيل جثث القتلى ينتهك جميع معايير الحرب والأخلاق، وأن طالبان لا تلتزم بأي قانون أو مبدأ.
وتقول المصادر أيضًا إن قوات جمعة خان فتح قُتلت على يد المقاتلين الجنوبيين التابعين للجماعة في منطقة دلواخ بعد انتهاء القتال وإعلان طالبان وقف إطلاق النار. وبحسب هذه المصادر فإن قائد مجموعة القتلى هو شخص يدعى نسيم ابن خال جمعة خان. كما أكد بعض أعضاء طالبان المحليين هذا الادعاء، قائلين إن الرجال المعنيين قتلوا بعد أن أعلن مقاتلو الجماعة بالفعل وقف إطلاق النار.
وقال أحد المصادر: “كان هناك أشخاص استسلموا. لقد ألقوا قنبلة عليهم أولاً ثم قتلواهم. وكان هؤلاء الأشخاص قد أعلنوا أنهم يستسلمون ولم يطلقوا النار. لقد تلقوا نبأ استسلام جمعة
وأثار تدنيس الموتى على يد مقاتلي طالبان ردود فعل واسعة النطاق بين مواطني البلاد على وسائل التواصل الاجتماعي. وقد أدان الناشطون السياسيون والمجتمع المدني وحقوق الإنسان بشدة تصرفات طالبان، مؤكدين أن سلوك المقاتلين يتعارض مع كافة القيم الأخلاقية والإنسانية والإسلامية، ولا يقع ضمن حدود قوانين الحرب أيضًا.
ووصف كثيرون آخرون معاملة طالبان للقتلى بأنها ذات دوافع عرقية، قائلين إن أي فصيل أو جماعة تنهض لتحدي الهيمنة العرقية لطالبان تواجه هذا النوع من الإذلال وعدم الاحترام. وحذروا من أن سلوك طالبان هذا خطير للغاية ويخلق الظروف لدوامة من الانتقام.
كتب فريد حميدي، المدعي العام السابق في ظل الإدارة السابقة، رداً على تدنيس جثث القتلى على يد مقاتلي طالبان: “الكرامة الإنسانية هبة إلهية تدوم حتى بعد الموت وتنطبق على جميع البشر بالتساوي، بغض النظر عن العرق أو الدين أو اللغة أو العرق أو الجنسية. إن عدم احترام القتلى وأسرى الحرب هو عمل مخالف للأخلاق الإنسانية وانتهاك واضح للمبادئ الإسلامية والقانون الدولي، بما في ذلك اتفاقيات جنيف.
وكتب السيد حميدي: “تدنيس الجثث وإهانة الموتى يمثل قمة الجهل والانهيار الأخلاقي. وتُظهر مقاطع الفيديو الأخيرة من بدخشان وبادغيس وسالانغ أن هذه الجريمة ضد الإنسانية قد تم ارتكابها على نطاق واسع من قبل القوات الرسمية لإدارة طالبان. ويتحمل المسؤولون والجناة والمسؤولون الذين التزموا الصمت في مواجهة هذه الجرائم مسؤولية متساوية. فالحرب أيضًا لها أخلاقها وقواعدها وأنظمتها. ويجب على جميع الأطراف المتحاربة الالتزام بهذه القواعد. إن معاملة الموتى بطريقة تتنافى مع كرامة الإنسان هي علامة على الجهل
وكتب مجيب الرحمن رحيمي، المتحدث باسم المجلس الأعلى للمصالحة الوطنية التابع للحكومة السابقة، رداً على تصرفات طالبان: “إن تشويه وتدنيس الجثث هو سلوك المشركين وينتمي إلى عصر الجهل”. وأكد أن الصور ومقاطع الفيديو التي تم نشرها من القتال الأخير في بدخشان تظهر سلوكاً يتعارض بشكل واضح مع هذه المبادئ.
وكتب السيد رحيمي: “ركل الجثث، ووضع قدم على وجه رجل مسن مقتول وتصويره، فضلاً عن المعاملة المهينة لجثة القائد حسيب بانشيري، بما في ذلك شد شعره واللعب بجثته”. ولا يمكن تبرير مثل هذا السلوك باسم الإسلام
كتب حليم فداي، الحاكم السابق لمقاطعة لوجار في عهد الإدارة السابقة، ردًا على معاملة جثة حسيب بنجشيري: “يجب توثيق قضية جثة حسيب بنجشيري والتحقيق فيها من قبل المؤسسات الدولية باعتبارها مثالًا على انتهاك القانون الإنساني الدولي وجريمة حرب. وبموجب القانون الإنساني الدولي، فإن إهانة جثث من قتلوا أثناء الحرب أو تدنيسها أو تشويهها أو المشاركة في أي معاملة مهينة لها. وتنص المادة 34 من البروتوكول الإضافي الأول لاتفاقيات جنيف على وجوب التعامل مع رفات ضحايا الحرب باحترام.
وكتب السيد فدائي: “علاوة على ذلك، تحظر القاعدة 113 من القانون الإنساني الدولي العرفي للجنة الدولية للصليب الأحمر أي تدنيس أو تشويه أو إهانة للجثث”. بالإضافة إلى ذلك، تصنف المادة 8 من نظام روما الأساسي للمحكمة الجنائية الدولية السلوك المهين والحاط بالكرامة الإنسانية باعتباره جريمة حرب؛ وتمتد التفسيرات القانونية لهذه المادة أيضًا إلى تدنيس جثث الضحايا
وتم نشر مقاطع فيديو لتدنيس حركة طالبان لجثث القتلى بشكل متكرر في الماضي أيضًا. وعلى مدى السنوات الخمس الماضية، دأبت حركة طالبان على إهانة وتدنيس جثث من حاربوها بعد قتلهم.
يمكنك قراءة النسخة الفارسية من هذا التقرير هنا:
واکنش‌ها بی‌Øرمتی به اجساد کشته‌شده⛠این اÙدام اÙquotÙquotبان به‌عنوان جنایت جنگی بررسی شود
