قس من ولاية أوهايو تحول إلى مشرع يدعم قانون تشارلي كيرك للتراث الأمريكي للمدارس

يتذكر النائب عن ولاية أوهايو، غاري كليك، الراحة التي شعر بها عندما كان يذهب إلى الكنيسة عندما كان طفلا وعندما أعلن إيمانه أمام المصلين في سن الثانية عشرة.

روى كليك في مقابلة: “لقد نزلت وأخبرت الرب للتو، إذا كنت تريد مني أن أصبح قسًا، سأكون قسًا”.

“لقد أصبح قسًا معمدانيًا – وبعد ذلك أصبح مشرعًا. كليك، 60 عامًا، هو مشرع لثلاث فترات في ولاية أوهايو. يقول: لقد خلق الله ثلاث مؤسسات: الأسرة، والمنزل، والحكومة.

يقول كليك: “باعتبارنا مشرفين جيدين، يجب أن نشارك في كل هذه الأمور، بدرجة أو بأخرى”.

إنه مهندس الحظر الذي فرضته الولاية على العمليات الجراحية المؤكدة للجنس والعلاجات الهرمونية للقاصرين. لقد دعم مجموعة من مشاريع القوانين، بدءًا من تلك الأقل إثارة للجدل مثل مطالبة المدارس بالسماح بالغياب المبرر لأسباب دينية إلى تلك التي نوقشت بشدة، مثل تقييد الإجهاض ومطالبة المدارس من الروضة إلى الصف الثاني عشر بالسماح للطلاب بالمغادرة خلال النهار للدراسة الدينية.

لكن كليك يقول إنه لا يشرع دينه، لأنه ليس من الضروري أن تكون مسيحياً حتى توافق على ما يقدمه ويروج له.

مشروع قانون اسمه تشارلي كيرك حول تدريس تأثير الدين على أمريكا

“يقول الكتاب المقدس “لا تقتل.” والآن، هل أقوم بتشريع الكتاب المقدس إذا كنت أؤيد القوانين ضد القتل؟ لا، أنا لست كذلك،” كما يقول. “يقول لا تسرق.” إذا كان لدينا قوانين ضد السرقة، وفي الواقع، لدي مشروع قانون للسطو الآن، فهل أقوم بتشريع ديني؟”

منذ العام الماضي، تعمل كليك على إقرار قانون التراث الأمريكي لتشارلي كيرك. لقد اجتاز مجلس النواب وهو موجود في مجلس الشيوخ.

ويقول مشروع القانون إنه سيسمح بتدريس التأثير الإيجابي للقيم “اليهودية المسيحية” في تاريخ الولايات المتحدة. وهو يسرد عشرين مثالاً، من مناشدات القوة الإلهية في إعلان الاستقلال والخلفيات الدينية للموقعين، إلى تأثير الإنجيلي بيلي جراهام.

ولدى ولايتين أخريين مشاريع قوانين مماثلة، على الرغم من عدم تسميتها على اسم الناشط المحافظ المقتول والمقرب من الرئيس ترامب في بعض الأحيان. يقول كليك إنه يأمل أن يكون نموذجًا.

قام كليك بتسمية مشروع القانون على اسم كيرك، الذي أساء خطابه للبعض ولكن كان له صدى لدى الآخرين، لأنه يرى وجود صلة.

ويقول: “أعتقد أن أحد أسباب كراهية الناس لتشارلي هو أنه كان يدافع عن المبادئ المسيحية. والتاريخ المسيحي لأمتنا. والناس لم يحبوا ذلك. لقد كرهوا ذلك”. “لقد رفضوا ذلك. وأعتقد أن هذا هو ما أودى بحياته. ولذا أعتقد أن الناس بحاجة إلى تعليم أفضل.”

ويقول المعارضون إن مشروع القانون سيدعو إلى نسخة مشوهة من التاريخ

ويقول معارضو مشروع القانون إنه غير ضروري، أو ما هو أسوأ من ذلك.

تقول سارة كاكا، رئيسة مجلس أوهايو للدراسات الاجتماعية: “لم أسمع مطلقًا عن مدرس واحد في ولاية أوهايو يقول إنهم يخشون تدريس أي من المحتوى الموجود في مشروع القانون هذا”.

وتقول إنها تشعر بالقلق في أي وقت تحدد فيه الهيئة التشريعية اتجاه المحتوى التعليمي.

“إنها وجهة نظر منحرفة للتاريخ، أليس كذلك؟” تقول. “إنه غير متوازن بأي حال من الأحوال، ومنظمتنا ككل، نحن من أنصار البحث التاريخي، أليس كذلك؟ تعليم الطلاب ليس ما يفكرون فيه، ولكن كيف يفكرون.”

تعود المجموعات التي تدعم القوانين التي تركز على وجهات النظر المحافظة للمسيحية إلى أجيال مضت، بما في ذلك الأغلبية الأخلاقية في الثمانينيات، وقد حصلت على دعم المحكمة في السنوات الأخيرة من خلال إلغاء الحق الفيدرالي في الإجهاض وتخفيف الحظر على الصلاة في المدارس.

جامعة إنديانا إنديانابوليس الأستاذ أندرو وايتهيد هو من بين أولئك الذين يصفون الحركة بأنها القومية المسيحية.

“[It’s] يقول وايتهيد: “الرغبة في دمج تعبير خاص جدًا عن المسيحية مع الحياة المدنية الأمريكية، ومن ثم وجود حكومة على جميع المستويات، تدافع عن هذا الارتباط والاندماج وتحافظ عليه”. ويضيف أن هذا الرأي المحدد يرى أمريكا في المقام الأول للرجال البروتستانت البيض ويميل نحو الاستبداد.

انقر فوق رفض هذا المصطلح. يقول: “هذه صافرة كلب”. “إنها لغة أزمة تهدف إلى تخويف الناس وإعادتهم إلى فكرة أنك تفرض دينك علينا”.

كليك عضو في الرابطة الوطنية للمشرعين المسيحيين، التي تشارك التشريعات النموذجية ضد الوصول إلى الإجهاض وحقوق المتحولين جنسياً. يقول أن المجموعة مهتمة بمشروع قانون تشارلي كيرك. يتضمن موقعهم الإلكتروني أيضًا مقترحات لحظر زواج المثليين وربط العملة بالذهب والفضة.

وفي ولاية أوهايو، اكتسبت التشريعات المليئة بالدين جاذبية ملحوظة. يقول الرئيس آرون باير إن مركز الفضيلة المسيحية الذي يبلغ عمره عقودًا من الزمن قد حقق “الكثير” من الانتصارات الأخيرة.

يقول باير: “هذا ليس نحن أبدًا”. “ليس لدينا أي أصوات، أليس كذلك؟ إنهم المشرعون، لكننا عملنا مع المشرعين في كل هذه القضايا”.

قبل بضع سنوات، اشترت CCV مبنى من أربعة طوابق عبر الشارع من مبنى الكابيتول.

تحت قيادة باير، ينظر حزب CCV إلى التشريعات في جميع المجالات، ويتفرع من قضايا اليمين الديني القياسية – ضد الإجهاض والفحش والقمار – إلى الضغط على مجموعة من التشريعات، بدءًا من الحد من التنوع والمساواة والشمول إلى خفض الضرائب.

يخشى أحد الديمقراطيين والكاثوليكيين من ولاية أوهايو من الخلط بين المسيحية وسن القوانين

“المسيحيون مدعوون إلى الاهتمام بكل قضية، أليس كذلك؟” يقول باير. “الأمر لا يتعلق فقط بالقضايا الاجتماعية وتلك هي القضايا التي يهتم بها الله.”

نائب الولاية شون برينان ديمقراطي من شمال شرق أوهايو. ويقول إنه “يكافح” من أجل تحقيق التوازن كشخص يعتبر نفسه كاثوليكيًا جيدًا.

إنه يعارض المهمة المعلنة لقانون التراث الأمريكي لتشارلي كيرك، ويصوت ضده في مجلس النواب، بالإضافة إلى مشاريع القوانين الأخرى ذات الجذور المسيحية.

يقول برينان: “فقط أنظر إلى تاريخ أمتنا”. “لم تسمع جورج واشنطن يتضرع ليسوع.”

وهو يرى أن مثل هذه المقترحات، في أسوأ الأحوال، مثيرة للخلاف.

يقول برينان: “لسنا بحاجة إلى زرع المزيد من بذور الانقسام في بلادنا”. “لقد تطورنا، وأصبحنا أكثر شمولاً، وأعتقد أن هذا يجعل دولتنا وأمتنا أقوى.”

سارة دونالدسون يغطي السياسة والحكومة لمكتب أخبار الإذاعة والتلفزيون العام بولاية أوهايو.