للموضة أسلوبها الخاص في التعامل مع الكلمات، حيث تستفيد من المصطلحات – وغالبًا ما تعيد تعريفها – لتناسب لحظة معينة. منذ خمسينيات القرن الماضي، كانت كلمة واحدة مناسبة بشكل خاص لأكثر الشخصيات شهرة في الأسلوب: الأيقونة. يشير المصطلح إلى التأثير الفوري والتأثير الدائم. كتبت مجلة وومن وير ديلي في عام 1998 أن “الأيقونات هي مرايا ــ انعكاس أكثر جرأة للمجتمع، رغم أنها ليست دائماً انعكاساً جذاباً”. مما يشير إلى أن التأثير لا يقتصر أبداً على الأسلوب فحسب.
سنكون مقصرين إذا لم ننسب الفضل إلى جون ب. فيرتشايلد، الذي وصل إلى قيادة WWD بلا خوف وعدوانية ومثيرة للجدل في الستينيات، لأنه خلق حوارًا – ورأيًا (لم يكن بدون رأي أبدًا) – حول الأشخاص الذين يتحركون داخل روح العصر. تحت إشرافه، سجلت WWD الأشخاص والأماكن والأحداث التي أعطت عالم الموضة معنى – سواء كانت مهمة أو تافهة أو في مكان ما بينهما. ومن خلال صفحات “العين”، تحول معنى الثقافة الشعبية. لم تكن WWD دائمًا جذابة، ولكنها كانت دائمًا ملتزمة وغير محترمة وحيوية بطاقة الأشخاص الذين، كما أشار فيرتشايلد ذات مرة، “يجعلون عالم باريس يتحرك، وعالم نيويورك يتحرك، وعوالم واشنطن وسان فرانسيسكو”. فرانسيسكو، لوس أنجلوس يتحرك
تم تسليم لغته العامية الخاصة – لمن يجب تصويره أو اكتشافه أو الاتصال به – بصراحة لا توجد إلا في WWD. وبالنسبة لأولئك الذين يتابعون WWD إذن، ليس سرًا أن فيرتشايلد كانت جاكلين كينيدي أو جاكي أو – وهو اللقب الذي صاغه لها – ودائرة البجع الاجتماعي، الذين جسدوا هذا المصطلح بالنسبة له.
اشتهرت الصحيفة بإطلاق قوائم “الداخل والخارج” وتسليط الضوء على المصممين من خلال تقييمات المجموعات الموسمية. غالبًا ما كانت كلمة “أيقونة” أو “أيقونية” غائبة عن السنوات الأولى من التغطية الثقافية لـ WWD، لكن الكلمات الأخرى كانت بنفس الفعالية.
“إذا حصلوا عليها، يمكنك التأكد من أنهم سوف يتباهون بها”، تصنيفات Chutzpah الخاصة بـ WWD، 14 أبريل 1969. أرشيف فيرتشايلد/WWD
في عام 1969، نشرت الصحيفة مقالاً بعنوان “إذا حصلوا عليه، يمكنك التأكد من أنهم سوف يتباهون به”، وهو مقال مكون من صفحتين مخصص لـ “تقييمات الوقاحة” الصادرة عن يوم المرأة العالمي. ويشير تصميم الصور مع التعليقات إلى نوع مختلف من التصنيف الثقافي، حيث يضع موضوعاته بين سطور المحادثة الاجتماعية التي دارت خلال العقد.
فيما يلي مقتطف من المقالة الأصلية، التي نُشرت في 14 أبريل 1969، وكيف لخصتها منظمة WWD:
تقييمات Chutzpah الخاصة بـ WWD
يمكن أن تعني الوقاحة المرارة المطلقة أو العصب أو الوقاحة المطلقة أو الشجاعة. “كل المرارة تنقسم إلى ثلاثة أجزاء…إلا عندما يتعلق الأمر بالوقاحة.”
داود ضد جالوت. جو ناماث يتراقص قبل مباراة كبيرة. ماريو بروكاتشينو يترشح لمنصب عمدة نيويورك… أمثلة على الوقاحة التي تترك المرء يلهث في الإعجاب.
ملكة الوقاحة المعترف بها: مصممة الأزياء مولي بارنيس، التي تحدثت ذات مرة مع النادل الرئيسي لتحريك طاولتها بالقرب من طاولة دوقة وندسور حتى لا تفوت مقطعًا متعجرفًا.
على اليسار: مولي بارنيس تحضر حدثًا في القنصلية الفرنسية في نيويورك، عام 1975. على اليمين: تم تصوير الدعاية إليانور لامبرت في مكتبها في نيويورك، عام 1977. أرشيف فيرتشايلد/WWD
إذا لم يكن الجنرال ديغول هو ملك الوقاحة فإن اللقب يجب أن يذهب إلى شاول بي ستاينبرغ الذي أعلنت شركة Leasco Corp (أصولها 402 مليون دولار) عن خطط للاستحواذ على بنك كيميكال (أصوله 9 مليارات دولار).
في تحية احترام وتقدير، WWD اليوم [April 14, 1969] يشيد بالخالدين من الوقاحة على هذه الصفحات في تصنيفات الوقاحة الرسمية.
من بين أولئك الذين تم إدراجهم على أنهم “خالدون في الوقاحة” كانت هناك أسماء أصبحت مرتبطة بشكل دائم بالموضة والثقافة: جاكي أو، دادي أو، أوليج كاسيني، باربرا سترايساند، جون لينون، يوكو أونو، لي رادزيويل، ترومان كابوت، إليانور لامبرت، محمد علي، هالستون، إستي لودر، فالنتينو وديانا فريلاند من بين آخرين مثل لينا هورن وتشاينا ماتشادو، الذين سبق لهم أن ارتبطوا بالفعل ارتفع إلى حالة الرمز.
في ذلك الوقت، كان من المحتمل أن يوافق عدد قليل من الناس على كل تقييم. ولكن إذا نظرنا إلى الوراء، سنجد أن القائمة استحوذت على العقد الذي جاء لتحديد الموضة والسياسة والعمل الخيري والثقافة المضادة التي تمر عبر روح العصر. قبل وقت طويل من جعل وسائل التواصل الاجتماعي التأثير قابلاً للقياس، أدركت منظمة WWD أنه في هذه الخوارزمية، كان الأسلوب أكثر من مجرد ملابس. كان الأمر يتعلق أيضًا بالأشخاص الذين لديهم الجرأة لتشكيل العالم من حولهم – والوقاحة لجعله يتحرك.
