ولنتأمل هنا هذه اللغة من شبكة ESPN، في حين نتناول المناقشات الحالية حول ما إذا كان اللاعبون ذوو الحمض النووي الذكوري ينبغي أن يكونوا مؤهلين للعب في جميع أشكال ألعاب القوى النسائية، بما في ذلك كرة السلة. ابحث عن الكلمة الأساسية في هذه الجملة: “…”. [Cunningham] تصر أيضًا على أن أيًا من هذا ليس بمثابة حجر رشيد لكشف الطبيعة الحقيقية لنظرتها السياسية للعالم
نعم، استخدمت نجمة الأطواق كلمة “سياسية” عندما أصرت على أنها لا تريد الانجرار إلى المناقشات السياسية بين اليسار واليمين. والسؤال هو ما إذا كانت جذور قناعاتها في الواقع ليست سياسية على الإطلاق.
الكتابة في الدين غير موصول، قام الصحفي كليمنتي ليزي (صديق وزميل أكاديمي) بربط بعض النقاط المهمة في مقال بهذا العنوان: “إيمان نجمة WNBA صوفي كننغهام أكبر من الحرب الثقافية”.
“سأدع الناس يتحدثون بأنفسهم، لكن بالنسبة لي، أريد العودة إلى كرة السلة،” كانينغهام وقال للصحفيين في 6 أغسطس. “كان الأمر دائمًا يتعلق بكرة السلة”.
يبدو هذا وكأنه رياضي يحاول الهروب من الجدل. ربما هو كذلك. ولكنه يعكس أيضًا شيئًا أعمق. لكونينغهام، الذي لقد كان الإيمان المسيحي لفترة طويلة جزءًا من هويتها العامةلم تكن كرة السلة تتعلق أبدًا بالفوز بالحجج السياسية. لقد كان الأمر يتعلق بالهدف.
تجد WNBA نفسها بشكل متزايد منجذبة إلى الحروب الثقافية الأمريكية. يبدو أن كل قضية اجتماعية كبرى تصل في نهاية المطاف إلى عتبة الدوري. سواء كان الأمر يتعلق بالعرق أو قضايا LGBTQ أو مشاركة المتحولين جنسيًا في الألعاب الرياضية، فمن المتوقع أن ينحاز اللاعبون والمدربون إلى أحد الجانبين.
قرب نهاية الميزة، قدمت ليزي هذا التعليق:
يقدم الإيمان منظورًا مثيرًا للاهتمام هنا لأن المسيحية ميزت دائمًا بين الإدانة والصراع.
لم يأمر يسوع أتباعه أبدًا بتجنب القضايا الصعبة. ولم يشجعهم على البحث عن الجدل من أجل الجدال. على سبيل المثال، كتب بولس أنه ينبغي على المسيحيين أن “يتكلموا بالصدق في المحبة” (أفسس 4:15). غالبًا ما يتم فصل هذين المفهومين – الحقيقة والحب – في المناقشات الحديثة. يؤكد أحد الجانبين على التعاطف. الآخر. يصر الكتاب المقدس على أن كلاهما ينتميان معًا.
هذه هي الطريقة التي صاغت بها كننغهام تعليقاتها الأصلية. ورفضت الاتهامات بأنها تكره المتحولين جنسيا، وأصرت بدلا من ذلك على أن اهتمامها يتركز على حماية الرياضة النسائية مع توسيع نطاق الحب لجميع المعنيين.
سأنتهي بقطعة أخرى مثيرة للاهتمام من مادة كننغهام، اعتني بها شبكة كرة السلة. العنوان الرئيسي: “أريد شخصًا ما أن يقود منزلنا” – تتحدث صوفي كننغهام بصراحة عما تريده في الزوج.
بعد سنوات من التكهنات حول حياتها الخاصة، بما في ذلك الهمسات التي انتشرت على وسائل التواصل الاجتماعي بأنها قد تكون مثلية، أعلنت كانينغهام صراحة عن أهدافها فيما يتعلق بالزواج والأسرة، مع ربطها صراحة بإيمانها.
لماذا لم تجذب هذه التعليقات المثيرة انتباه وسائل الإعلام؟ لاحظت ميزة الوسائط الصغيرة هذه ما يلي:
بخلافها تفضيل مواعدة رجل أطولوتأمل أيضًا أن ينتهي بها الأمر مع شخص يتولى مسؤولية الأسرة
ردت كننغهام: “أنا لست خجولة بشأن هذا على الإطلاق” بعد أن أكدت أنها عازبة وردًا على سؤال حول كيف يبدو الرجل المثالي بالنسبة لها. “لقد نشأت في ولاية ميسوري. كانت ولاية ميسوري مثل المدرسة الحزبية رقم 3. … نعم، لقد مررت بمرحلة الحفلة الضخمة. لقد كنت مع الرجال. ولكن الآن بعد أن وصلت إلى ما أنا عليه الآن اليوم، الشيء الأول بالنسبة لي هو أنني أريد أن يدفعني شخص ما نحو المسيح.
ثم كان هناك هذا الاقتباس التالي، الذي يقدم وجهة نظر قد تكون أكثر إثارة للجدل من تصريحات كانينجهام بشأن النوع الاجتماعي والرياضة ــ إذا تمت مناقشتها في المهرجانات الحوارية التي تبثها قنوات الكابل.
وأضافت وهي تتحدث وكأنها تخاطب زوجاً محتملاً:
“إذا لم تكن مهتمًا بالأمر، ولم تتحدث عنه، فلا تتحدث معي حتى.” لدي غماماتي على. لا يزال لدي مجموعة من الأصدقاء الرجال. أنا منفتح على الأفكار وغيرها. لكن الشيء الأول بالنسبة لي هو أنني أريدك أن تقود منزلنا، وتقودني، وتقود أطفالنا المستقبليين لخدمة وحب الله الصالح. …
الحقيقة هي أن هذا حديث الكنيسة. نقية وبسيطة.
استمتع بالبودكاست، ويرجى تمريره للآخرين.
