كيف وجدت نيكول رافيف صوتها باحتضانها لهويتها الإسرائيلية | جيروزاليم بوست

هذا هو كل اتجاه وتصميم ورؤية الفنانة الموسيقية العالمية نيكول رافيف.

يتم تشغيل أغنيتها الجديدة “حياتي” بصوت عالٍ بشكل متكرر. رافيف يغني عليها. باللغة العربية. ثم باللغة الإنجليزية. ثم باللغة العربية مرة أخرى.

الأغنية جزء من ألبوم من المتوقع إصداره بحلول نهاية عام 2026. “حياتي” هي كلمة عربية تعني “حياتي”. وهي تحظى بشعبية كبيرة في العالم العربي مثل معادلها العبري – “حاييم شيلي” الذي يستخدمه الإسرائيليون في كل مكان كمصطلح محبب. الأغنية عبارة عن نشيد بوب غزلي مشبع بأشعة الشمس يمزج بين الإنتاج الحديث وأصوات الشرق الأوسط. إنها أغنية حب. ويتعلق الأمر بامرأة تدعو إلى حبها ليأخذ زمام الأمور ويطالب بها ويظهر حبه.

ولكن تحت هذه الصور المصقولة توجد قصة استغرقت عقودًا من الزمن لكتابتها، حيث تم تقليب العديد من الصفحات في أماكن مختلفة.

وقال رافيف للمجلة: “لقد قمت برحلة فنية طويلة حقًا للوصول إلى هذه النقطة”. “كنت بحاجة إلى تجربة أساليب مختلفة قبل أن أفهم ما هو حقيقي بالنسبة لي”.

بدأت الرحلة على بعد آلاف الكيلومترات في ضواحي مونتريال، حيث أمضت رافيف طفولتها وهي تتنقل بين مكالمات والدتها الهاتفية الرومانية والرد على والديها باللغة العبرية واجتياز امتحان اللغة الفرنسية في المدرسة الابتدائية.

وهي تطلق على نفسها اسم “طفلة الثقافة الثالثة”، وهو مصطلح يستخدم لوصف الأطفال الذين نشأوا بين الثقافات في بلد جديد وأجنبي لوالديهم. العبرية ملأت المنزل لأن والديها نشأوا في إسرائيل، على الرغم من أن والدتها ولدت في رومانيا ووالدها في المغرب. على الرغم من أنهم كانوا يواجهون معارك ثقافية – يتعاملون مع بيئة لم يكن اليهود الأشكناز والمزراحيون يتزوجون فيها عادة. كان على الزوجين المراهقين دفع والديهما لقبول حبهما.

لقد التقيا على خشبة مسرح إنتاج مسرحي للشباب في يافا في السبعينيات، حيث أدىا دور ممثلين في مسرحية عبرية أصلية تسمى “النمر”، مستوحاة من حركة الاحتجاج اليهودية المزراحية “ها بانتريم هاشوريم” (الفهود السود). وعملت حركة الفهود السود على القضاء على التمييز العرقي ضد يهود الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، الذين وجدوا أنفسهم يعملون داخل مجتمع إسرائيلي يهيمن عليه الأشكناز.

تحدت قصة والدي رافيف الصور النمطية السائدة في يومهما، وفي الواقع، عاشا الرسالة الأعظم للعرض… بعد الحصول على قبلة أداء من شأنها أن تمهد الطريق لمدى الحياة من الحب الحقيقي. أصبح الزوجان الشابان طبيبي أسنان في إسرائيل ثم قاما فيما بعد بتربية أسرة في مونتريال.

قالت: “كان بإمكاني الرد على الهاتف باللغة الإنجليزية، وأغلق الخط، ثم أتحول على الفور إلى اللغة العبرية”. “بعد ذلك يتصل أجدادي، وتأتي لغة أخرى في المحادثة”.

تتذكر رافيف أن والدها كان يطلب من أجدادها ألا يتحدثوا معها باللغة العربية، لأنها لن تفهم.

“أي جزء من هذا لي؟” ما هو لهم؟ وماذا أريد أن أحتفظ به من كل جانب؟ سأل رافيف.

لسنوات، لم تفكر في تلك التجارب على أنها شيء فني. لقد كانوا ببساطة معيارها. ومع ذلك، إذا نظرنا إلى الوراء، أدركت أنها كانت تترجم باستمرار – ليس فقط بين اللغات ولكن بين الهويات.

مثل العديد من الفنانين الشباب الذين يحلمون برودواي، حزمت رافيف حقائبها إلى نيويورك بعد أن بلغت 18 عامًا. والتحقت بكلية المسرح الموسيقي، عازمة على بناء مهنة احترافية في واحدة من أكثر عواصم الترفيه تنافسية في العالم.

سلمت نيويورك بالضبط ما كانت تأمل فيه. لقد تعلمت الانضباط والمرونة وأخلاقيات العمل التي لا هوادة فيها اللازمة للبقاء على قيد الحياة وكسب المال في هذه الصناعة. غنت في حفلات الزفاف، ولعبت أدوارًا شخصية في Ellen’s Stardust Diner لعشاق برودواي الجائعين في تايمز سكوير، وتم اختيارها للانضمام إلى فرقة جاز مع عازف الساكسفون الأصلي لبيلي جويل، ريتشي كاناتا.

لقد حصلت على فرص غنائية كبيرة، بما في ذلك أداء النشيد الوطني لفريق نيويورك جيتس التابع لاتحاد كرة القدم الأميركي والعمل كمغنية النشيد الحصري لكل مباراة منزلية لسكان جزر نيويورك في الهوكي لمدة موسمين. وفي أقل من عقد من الزمان، قامت ببناء سيرة ذاتية يقضي العديد من الفنانين الطموحين حياتهم في مطاردتها. ولكن هناك شيء واحد لم تمنحه إياها المدينة الكبيرة. صوت فني .

وأوضح رافيف: “كمغني، أنت تقدم مواد لشخص آخر”. “أنت تحكي قصة شخص آخر.” كفنان، عليك أن تتوقف عن القلق بشأن ما إذا كان الناس يفهمونك أم لا. عليك أن تعبر عما تشعر به بالفعل

لقد كانت في إسرائيل حيث فعلت ذلك حقًا.

بعد الهجرة والانتقال إلى تل أبيب في عام 2021، ستبتعد رافيف أيضًا عن هوية “المغنية” إلى ما تعتبره هوية “الفنانة”.

وتدفقت الموسيقى المزراحية من المقاهي وسيارات الأجرة. انجرفت الإيقاعات العربية عبر الأسواق. الآلات التقليدية التي بدت ذات يوم شعبية أصبحت الآن مرتبطة بقوة بتاريخ عائلتها.

وبدلاً من استعارة الأصوات الجديدة، قرر رافيف دراستها والمطالبة بها.

قالت: “لم أرغب في تزييف ذلك”. “إذا كنت سأستخدم هذه العناصر الموسيقية، أردت أن أفهم من أين أتت”.

لقد حدثت تلك السنوات بالكامل تقريبًا خارج دائرة الضوء.

في عصر يُتوقع فيه من الفنانين الظهور باستمرار على وسائل التواصل الاجتماعي، وإصدار محتوى وموسيقى جديدة كل بضعة أسابيع، والبقاء مرئيين بشكل دائم عبر الإنترنت، تراجع رافيف عن عمد.

قالت: “لقد أخذت استراحة من توقعات الصناعة”. “لكن ليس من العمل”.

لم تكن ضائعة، على الرغم من أنها شعرت بذلك في بعض الأوقات. كانت تستعد. كتابة الأغاني. تسعى إلى إعادة إنشاء الفريق المحترف المبدع الذي اعتادت الاعتماد عليه والتعبير عن نفسها معه في نيويورك. لقد عثرت عليهم أخيرًا: اثنان من منتجي الموسيقى يُدعى بن شوبن ودورون بلاسكو، وهو مهندس صوت التقت به في عشاء السبت، وأفضل العازفين في إسرائيل الذين انسحبوا من حفلاتها مدفوعة الأجر، وزملائها المبدعين الذين يمكن أن تستمد منهم الطاقة، ومواهب إسرائيلية أخرى كانت تشارك معهم المسرح أحيانًا أثناء تواجدها على الطريق.

ثم أصبحت أماً.

وبعد لحظة، كانت تعيش الحرب.

فجأة، لم يعد الجدول الزمني المخطط لألبوم جديد مهمًا بعد الآن.

وقالت بضحكة سرعان ما أصبحت جادة: “الأمومة أثناء الحرب ستفسدك”.

الحمل، المولود الجديد، إلغاء العروض، والثقل العاطفي للحياة في إسرائيل أجبر رافيف على التباطؤ بطرق لم تكن تتوقعها. ومع ذلك، تقول إن الأمومة جردتها من العديد من مشاعر عدم الأمان التي رافقتها بهدوء طوال المراحل المختلفة.

قالت: “لقد توقفت عن الاهتمام كثيرًا بآراء الآخرين”. “بدأت أسأل نفسي ما هو نوع الفنان الذي أريد أن أكون عليه بالفعل”.

أصبحت هذه الأسئلة أكثر أهمية بعد ولادة ابنتها.

وقال رافيف: “أريدها أن تشعر أنها تستطيع أن تفعل ما تريد”. “أريدها أن تكون فخورة بأنها يهودية. فخورة بأنها ولدت في إسرائيل. فخور بالمكان الذي أتت منه عائلتنا

قبل ولادة الطفل، قام رافيف بكتابة ألبوم وتسجيل عدد من العروض التوضيحية. بعد الولادة و7 أكتوبر، لم يعد صدى بعض الأغاني في الألبوم يتردد. لكن “حياتي” ما زالت كذلك.

يُطلق على الأغنية اسم “الصيف” من قبل المستمعين ومتابعي وسائل التواصل الاجتماعي الذين تذوقوا الموسيقى من خلال مقاطع الفيديو القصيرة التي تم إصدارها على Instagram أثناء انتظار الإصدار النهائي للأغنية في نهاية يونيو.

من خلال العمل مع مصممة الأزياء الخاصة بها ليوز كوهين، فتحت رافيف خزانة ملابسها وقامت بفرز فصول حياتها حرفيًا لإخراج الفيديو. برز على الفور عنصر واحد: القمصان التي ارتدتها أثناء الغناء في الأحداث الرياضية في نيويورك قبل سنوات. لقد وصلوا إلى الحقائب عندما حزمت رافيف وزوجها مصعدهما إلى إسرائيل. وبدلاً من تركها خلفها كآثار من فصلها السابق، قامت بإحضارها إلى الفيديو، ولبستها مع الدانتيل والسراويل الحريرية والمجوهرات الشرق أوسطية التي مصدرها صندوق مجوهرات والدتها.

قالت: “إنها طبقات من هوياتي”.

حتى قرار التصوير في يافا كان له وزن رمزي. تعد هذه المدينة الساحلية القديمة موطنًا لثقافات وأديان ولغات متعددة. إنه يعكس القصة التي تريد رافيف أن ترويها موسيقاها.

وقالت: “لم أختر يافا لأنها جميلة فقط”. “إنه مكان تعيش فيه الثقافات المختلفة معًا. هذه هي إسرائيل التي أريد أن يراها الناس

بالنسبة للجمهور الدولي، هذه الرسالة مهمة.

قبل إطلاق أغنية “حياتي”، بنى رافيف قاعدة متابعين متزايدة عبر الإنترنت من خلال ترجمة أغاني البوب ​​الإسرائيلية إلى الإنجليزية. قامت بترجمة وغنت أغنية “ملكات هادور” لعمر آدم (“ملكة الجيل”)، وتقديم نعوم بيتان في مسابقة Eurovision لعام 2026 والوصيفة “ميشيل” (التي تمزج بين ثلاث لغات)، وإحساس البوب ​​إيدن بن زاكين “Rolex v’ Casquette” (“رولكس وقبعة قناع”).

وسرعان ما لاقى المشروع صدى لدى جماهير الشتات الذين يحبون الموسيقى الإسرائيلية ويرغبون فيها ولكنهم لا يفهمون كلمات الأغاني بصدق.

وقالت: “لقد كانوا متعطشين للثقافة”. “أعتقد أنه من خلال عرض هذه الصور الإسرائيلية وإظهار اليهودية بطريقتي الخاصة، وبطريقتي الرائعة والمثيرة والممتعة… فإنه يضفي علينا طابعًا إنسانيًا”. أعتقد أنه يمنحنا صورة فريدة وجميلة لما يمكن أن نكون عليه في مواجهة العناوين الرئيسية وما يقال عن هذه المنطقة بطريقة سلبية.

تقول رافيف إنها تدعو المزيد من الناس إلى رواية قصصهم من خلال فنهم.

قال رافيف: “نحن النور للأمم”.

تظهر ردود الفعل الإيجابية من خلال الآراء والتعليقات على وسائل التواصل الاجتماعي أن هناك شهية للثقافة الإسرائيلية تتجاوز السياسة والأخبار العاجلة. وليس فقط من اليهود. لقد أعطى الناس من جميع الأديان والخلفيات الفيديو وقتهم.

وهذا هو بالضبط ما تخطط رافيف لجلبه إلى الخارج بمجرد اكتمال ألبومها القادم.

لا تقتصر رؤيتها على استضافة حفل موسيقي لموسيقاها الأصلية فحسب، بل تقديم تجربة إسرائيلية أصيلة وحديثة ومثيرة للأشخاص الذين كانوا يفهمون إسرائيل في السابق على أنها فلافل دهنية و”هافا ناجيلا”.

قالت: “أريد أن يشعر الناس وكأنهم دخلوا عالمنا للتو”.

إنها تتخيل الجماهير وهم يسيرون في مكان يشبه تل أبيب لقضاء أمسية، مع الآلات الموسيقية الحية من الشرق الأوسط، وإنتاج البوب ​​الحديث، والراقصين، والتعاون، وربما حتى الطعام. الهدف ليس مجرد الترفيه. إنها دعوة لزيارة إسرائيل اليوم، وهو المكان الذي لم تطأه أقدام كثيرين منذ السابع من أكتوبر/تشرين الأول.

لكن هذا العالم يشمل اللغة العربية.

بالنسبة لبعض الفنانين، فإن إصدار أغنية تحتوي على كلمات عربية في مناخ اليوم يبدو محفوفًا بالمخاطر. منذ 7 أكتوبر/تشرين الأول، أصبحت اللغة نفسها مشحونة عاطفيا بالنسبة للعديد من الإسرائيليين.

وأوضح رافيف: “هذا هو ما يدور حوله هذا المزاج … وهذا المزاج يحتاج إلى اللغة العربية فيه”.

نشرت صحيفة هآرتس مقالاً في مجلة عام 2025 يغطي بعض العرب الإسرائيليين في حيفا. وأشارت الشخصيات إلى أنها قررت التوقف عن التحدث بالعبرية في أعقاب تصاعد التوتر العربي اليهودي في البلاد. وبالمثل، فقد أدان العديد من ذوي الخلفيات العربية (خاصة من اليمن) بلدهم الأصلي (أو بلد منشأ والديهم) في أعقاب الهجمات التي شنها الحوثيون، والتي اجتذبت الدعم الوطني ومعاداة السامية في جميع أنحاء اليمن.

رافيف يفهم هذا الواقع الجديد. قبل 7 أكتوبر، زارت مسقط رأس والدها في المغرب في رحلة عائلية بمناسبة عيد ميلاده السبعين. وتروي تجربتها بأنها كانت دافئة وودية مع المغاربة المسلمين، وأخبرتها أنهم يفتقدون الجالية اليهودية، التي كانت تضيء أحيائهم منذ عقود.

قبل أن تحصل دولة إسرائيل على استقلالها، كان يعيش في المغرب حوالي 300 ألف يهودي. اليوم، لا يوجد سوى بضعة آلاف. كان لدى المغرب أكبر عدد من اليهود في أي دولة عربية في العصر الحديث.

توقعت رافيف انتقادات عندما أطلقت سراح “حياتي” واعتبرت أن شخصًا ما قد يتهمها بالاستيلاء الثقافي … أو يشير إلى أن اللغة العربية ليست ملكًا لها.

وبدلا من ذلك، وجدت شيئا آخر.

“حتى الآن، كان الأمر إيجابيًا بشكل لا يصدق. قال رافيف: “لا أريد أن يخاف الناس من اللغة”. “أنا في مكان أقرر فيه عدم اللعب بأمان والمخاطرة كفنان.”

بالنظر حول موقع التصوير أثناء تصوير فيلم “حياتي”، تتعايش جميع هويات رافيف.

توضع أكواب الشاي بجانب الأحذية الرياضية.

العربية تمتزج بالانجليزية.

منذ سنوات مضت، اعتقدت رافيف أن عليها الاختيار بين هذين العالمين. الآن أدركت أن السحر يحدث عندما يظهرون جميعًا في نفس الإطار.

“حياتي” هو صوت الفنان الذي توقف أخيرًا عن محاولة الاندماج في الفئة الموسيقية لشخص آخر.

“حياتي” أو “حياتي” هي ترجمة إنجليزية بسيطة ولكنها رائعة لعنوان الأغنية … والتي تمثل في الواقع النوع الجديد لرافيف بشكل مثالي للغاية.