وتنقلت الحلقة بين الجغرافيا السياسية والقانون والدبلوماسية العامة، لكنها عادت مرارا وتكرارا إلى فكرة أساسية واحدة: إسرائيل تخوض حربا موازية على الإدراك. واعتمد حداد على تجربته الشخصية في حرب لبنان الثانية عام 2006 لتوضيح مدى تعقيد المنطقة. ووصف لقاءاته مع المدنيين اللبنانيين الذين، على حد قوله، كانوا يخشون حزب الله ويريدون الاستقرار ولكنهم يفتقرون إلى القدرة على تحدي الجماعة. وقال: “إن ثلثي اللبنانيين يريدون رحيل حزب الله”، مع الاعتراف بالانقسامات الداخلية العميقة والمخاوف التي تمنع المعارضة المفتوحة.
3 عرض المعرض

“إذا كنا لا نتحدث العربية، فإننا لا نفهم عقلية الشرق الأوسط” يوسف حداد
(الصورة: لقطة الشاشة)
لكن بالنسبة لحداد، فإن الصراع الحقيقي يمتد إلى ما هو أبعد من ساحة المعركة. وروى مواجهة الروايات المناهضة لإسرائيل في الخارج، بما في ذلك في الجامعات، حيث قال إن القصص الشخصية غالبًا ما تخترق الرسائل السياسية. وفي إحدى الحالات، وصف الرد على الاتهامات بالتمييز من خلال سرد كيف خاطر زملاؤه الجنود بحياتهم لإنقاذه أثناء القتال. وقال: “هذا هو الواقع”، مجادلاً بأن التجربة المعاشة يمكن أن تغير الجماهير المنقسمة أو المترددة.
3 عرض المعرض

المحاميان نيتسانا دارشان لايتنر، على اليسار، وكينت يالويتز خارج المحكمة الفيدرالية في نيويورك بعد صدور حكم هيئة المحلفين في قضية سوكولوف ضد منظمة التحرير الفلسطينية والسلطة الفلسطينية في عام 2015.
وجاء الحكم بعد معركة قانونية طويلة حول الاختصاص القضائي، بما في ذلك فشل الاستئناف الذي أدى إلى تغييرات في القانون الأمريكي، مما يسمح برفع دعاوى ضد السلطة الفلسطينية في المحاكم الأمريكية عندما تتلقى مساعدات أمريكية.
بالنسبة لدارشان لايتنر، فإن النتيجة تتعلق بما هو أكثر من مجرد التعويض. وقالت إن القرار يستهدف ما وصفته بسياسة نظامية لدفع التعويضات للسجناء وأسرهم، رغم أنها أعربت عن شكوكها في تنفيذ أي إصلاحات معلنة بالكامل. وقالت: “سوف يجدون نظاماً آخر”.
3 عرض المعرض

من اليسار: تيتي أياناو، ساراي جفعاتي، جوزيف حداد، ونيتسانا دارشان-ليتنر
(الصورة: لقطة الشاشة)
كما تطرق الحديث إلى انتقادات المؤسسات الدولية، بما فيها الأمم المتحدة، ودور الرأي العام العالمي، خاصة على مواقع التواصل الاجتماعي، حيث ركز حداد تحذيره. وقال إن النجاح العسكري والانتصارات القانونية لن تحسم هذه المعركة وحدها. إذا كانت إسرائيل راغبة في تشكيل الكيفية التي يُنظر بها إليها في المنطقة وخارجها، فيتعين عليها أن تتحدث مباشرة إلى جمهورها. بلغتهم، وبطريقة يتردد صداها عبر الثقافات والحدود.








