بعد تسعة أيام من انطلاق مهرجان كان السينمائي عام 1968، قام جان لوك جودار ومجموعة من متمردي الموجة الجديدة بإيقاف شارع كروازيت، مما أدى إلى إغلاق العرض السينمائي الأكثر روعة في العالم تضامنًا مع الاحتجاجات الطلابية التي تجتاح فرنسا. وبعد مرور ما يقرب من ستة عقود، فإن السؤال الذي يخيم على نسخة هذا العام هو ما إذا كانت الجغرافيا السياسية ــ من غزة إلى إيران ــ قادرة على اختطاف السرد مرة أخرى، أو ما إذا كان مهرجان كان سوف يثبت مرة أخرى أنه قادر على استيعاب الصدمة دون أن يفقد السيطرة.
يقدم مهرجان برلين السينمائي لهذا العام قصة تحذيرية. أثار الجدل العنيف حول الحرب في غزة عاصفة سياسية كادت أن تكلف مديرة المهرجان تريشيا تاتل وظيفتها. وسرعان ما تم تجاوز إصرار رئيس لجنة التحكيم ويم فيندرز على أنه “علينا أن نبقى بعيدًا عن السياسة” من قبل صانعي الأفلام الذين رفضوا القيام بأي شيء من هذا القبيل. تصريحات على خشبة المسرح حول غزة – المخرج السوري الفلسطيني عبد الله الخطيب، الفائز بقسم وجهات نظر برليناله عن فيلمه الدرامي سجلات الحصاركان الفيلم الذي وصف الحكومة الألمانية بأنها “شريكة في الإبادة الجماعية التي ترتكبها إسرائيل في غزة” سبباً في إثارة ردة فعل مؤسسية عنيفة. وقد تم عرض كل ذلك علناً، وتصدر عناوين الصحف أكثر بكثير من أي فيلم من الأفلام المنافسة.
ويرى المنتج مايك داوني، الرئيس السابق لأكاديمية السينما الأوروبية، خطوط صدع سياسية مماثلة تمر عبر مدينة كان هذا العام. “أعتقد أن شيئا من هذا القبيل [what happened in Berlin] يمكن أن يحدث في مدينة كان، إذا لم تسيطر مدينة كان على السرد. “إن الحياد أمر مستحيل إلى حد ما، كما اكتشف برلين وفيم”.
لا يوجد نقص في المواد القابلة للاشتعال. لا تزال الحرب في غزة نقطة تجمع للفنانين والناشطين (سيكون المخرج الفلسطيني راكان مياسي في مدينة كان لعرض أحدث أفلامه، بالأمس لم تنام العين (بنظرة ما)، في حين أن التوترات المتصاعدة حول إيران – وتشكيلة المهرجانات المليئة بالأصوات الإيرانية، بما في ذلك أصغر فرهادي، وبيغا أهنغاراني، وكريم لاكزاده، وماهسا كارامبور – ستضيف بالتأكيد طبقة جيوسياسية أخرى. مع وجود اثنين من المخرجين الروس البارزين في الاختيار الرسمي، أندريه زفياجينتسيف مينوتور في المنافسة، كانتيمير بالاجوف مربى الفراشة في افتتاح فيلم “أسبوعي المخرجين”، قد تكون حرب روسيا على أوكرانيا بمثابة نقطة اشتعال أيضًا.
في مهرجان كان العام الماضي، كانت السياسة موجودة منذ البداية. وشهد حفل الافتتاح تكريم المصورة الصحفية المقتولة في غزة فاطمة حسونة، وهي موضوع الفيلم الوثائقي لسبيده فارسي. ضع روحك على يديك وامشِ، من رئيسة لجنة التحكيم جولييت بينوش، بينما استغل روبرت دي نيرو لحظة السعفة الذهبية الفخرية لمهاجمة دونالد ترامب. وخارج المسرح، وقع أكثر من 300 مخرج سينمائي، بما في ذلك بينوش، وخافيير بارديم، وجواكين فينيكس، وبيدرو باسكال، على رسالة مفتوحة تدين “صمت” صناعة السينما بشأن غزة. كانت درجة الحرارة مرتفعة، ولكن، على عكس برلين، لم يفقد المهرجان مكانته أبدًا. لم يسبق للنقاش السياسي أن تغلب على النقاش حول الأفلام.
تضمن المؤتمر الصحفي الافتتاحي للجنة التحكيم لمهرجان كان 2026 يوم الثلاثاء تعليقات المحلفين حول كيفية ارتباط السياسة والأفلام معًا، بما في ذلك تعليقات ديمي مور والرئيس بارك تشان ووك، بينما شارك بول لافيرتي أيضًا أفكارًا صريحة.
تفرق سلمى أبو عياش من مؤسسة السينما الفلسطينية بشكل حاد بين برلين، حيث تقول إنها شعرت أن المخرجين الفلسطينيين ومؤيديهم “شعروا بالتهديد” – ودعا البعض في وسائل الإعلام الألمانية إلى اعتقال الخطيب واتهامه “بخطاب الكراهية” – وبين مدينة كان، حيث “نشعر بأمان شديد ونقدر للغاية”. إنه ليس شيئًا مؤسسيًا، ولكن هناك شبكة من الأشخاص في مدينة كان تجعلنا نشعر بأننا مسموعون. يحدث فرقًا كبيرًا بالنسبة لنا عندما نذهب إلى مهرجان نشعر فيه أن الشرطة تطاردنا، مقابل مهرجان تكون فيه الأبواب مفتوحة، ويكون التعبير محميًا.
يقول داوني إن مدينة كان لا تزال “واحدة من آخر معاقل التكامل الثقافي” في مشهد المهرجانات الذي يتعرض للخطر بشكل متزايد. “إنه دائمًا مكان رائع لسماع الأصوات، سواء كانت أصواتًا بيئية، أو LGBTQ، سواء كان الأمر يتعلق بما يحدث في إيران أو غزة، أو حول إضراب عمال الكهرباء، لقد كان كان دائمًا مكانًا لمثيري الشغب. ربما هذا هو السبب الذي يجعلني أحب ذلك
ولكن على النقيض من برلين، كان مهرجان كان، بعد عام 1968، بارعاً في منع مثيري الشغب من الاستيلاء على السلطة. أمضى المهرجان سنوات في تحسين قواعد اللعبة التي تسمح بالمعارضة ولكنها تحتويها. تحكم السجادة الحمراء قاعدة صارمة “عدم الاحتجاج” – حيث يقوم الأمن بإغلاق المظاهرات السياسية بنفس سرعة التقاط الصور الشخصية – ولا تترك العروض الأولى والاحتفالات المصممة بإحكام للمهرجان مجالًا كبيرًا للتعطيل. وينصب التركيز دائماً على العرض ــ مشهد السينما باعتبارها صناعة عالمية وحدثاً ثقافياً. وتوجد المناقشات السياسية إلى حد كبير داخل الأفلام ذاتها، أو في المظاهرات والمناقشات التي تقام على مسافة آمنة من القصر.
يقول فيليب أولترمان، محرر الثقافة الأوروبية لصحيفة الغارديان: “لقد أذهلتني حقيقة أنه خلال العامين الماضيين اللذين قضيتهما في مدينة كان، لم تكن هناك أي فضائح بالطريقة التي تجد برلين أنه من المستحيل تجنبها في الوقت الحالي”. “لا يزال مهرجان كان يعرض الأعمال [and] لدي انطباع بأن الأشخاص الذين يذهبون إلى هناك ينتهي بهم الأمر باتباع القواعد نوعًا ما. قد يصنعون أفلامًا صعبة للغاية، لكن ليس لديك الوضع الذي يتصادم فيه الفنانون مع المنظمين في حفل توزيع الجوائز.
السياسة، من غزة إلى إيران، ومن روسيا إلى البيت الأبيض، ستكون هي كل شخص في الكروازيت هذا العام. والسؤال هو ما إذا كانت هذه الظاهرة تظل راسخة في الأفلام ــ والمحادثات التي تدور حولها ــ أم أنها تخترق وتحتل مركز الصدارة، مما يؤدي إلى إشعال شرارة ذلك النوع من الأزمة المؤسسية التي اجتاحت برلين. إذا كان للتاريخ أي دليل، فإن مهرجان كان سيسمح للضجيج بالدخول، لكنه سيحافظ على التركيز حيث يريد: على الأفلام، وعلى العروض.
