باختصار
- ويقول المحامي إنه لا ينبغي الخلط بين العرق والثقافة، بحجة أنه لا توجد “ثقافة بيضاء” واحدة.
- بدأت Nyuon سابقًا في إعادة OAM الخاصة بها كجزء مما وصفته بمغادرتها “البطيئة والمؤكدة” من أستراليا.
دافعت المحامية والمدافعة عن حقوق الإنسان نيادول نيون عن ادعائها بأنه لا توجد “ثقافة بيضاء” بعد أن أثارت تصريحاتها خلال مناظرة متلفزة انتقادات.
وظهرت نيون في المنتدى الوطني حول الهجرة الذي تبثه شبكة ABC يوم الاثنين، حيث رفضت الفكرة التي كانت عليها أستراليا تاريخياً أحادي الثقافة وقالت إنها “لا تنوي الاندماج”.
لكنها أكدت أن ذلك لا يعني رفض أستراليا أو قوانينها أو البلد الذي تقول إنها تحبه “بعمق”.
وقالت إن وصف أستراليا بأنها “ثقافة أنجلو سلتيك” يخاطر بخلق انطباع بوجود “ثقافة بيضاء” واحدة من المتوقع أن يتبناها المهاجرون.
وقال نيون للمنتدى: “هناك ثقافة إيطالية، وهناك ثقافة فرنسية، وهناك ثقافة أرجنتينية، لكن لا توجد فكرة عن هذا النوع من الثقافة البيضاء التي تتعرض للتهديد”.
مصدرك الموثوق للبقاء على اطلاع دائم بالعالم من حولك. احصل على تحديثات وتحليلات إخبارية يومية مجانية، مباشرة إلى صندوق الوارد الخاص بك.
جاءت المناقشة وسط نقاش وطني أوسع حول الهجرة والتعددية الثقافية وما يعنيه أن تكون أستراليًا.
بعد انتقادات لتصريحاتها، توسعت نيون في الجدل في منشور على وسائل التواصل الاجتماعي على حسابها على LinkedIn.
“لا توجد ثقافة بيضاء”
وكتبت يوم الثلاثاء: “من الواضح أن القول بعدم وجود ثقافة بيضاء قد أساء لبعض الناس”.
“لا توجد ثقافة بيضاء كما لا توجد ثقافة سوداء.”
جادل نيون بأنه لا ينبغي التعامل مع العرق والثقافة على أنهما قابلان للتبادل، مشيرًا إلى الاختلافات الثقافية الموجودة بين الأشخاص الذين قد يتم تجميعهم معًا وفقًا للون البشرة.
وكتبت “الأسود لون وليس ثقافة. هناك أناس سود. وهناك ثقافة إثيوبية”.
دافعت نيون أيضًا عن حجتها القائلة بأن أستراليا لم تكن أبدًا أحادية الثقافة، مشيرة إلى مئات الأمم الأولى التي كانت موجودة قبل الاستعمار بالإضافة إلى التاريخ الطويل للمهاجرين الصينيين وجمال الجمال الأفغان في أستراليا.
جدل حول الانتماء
خلال المنتدى، قال نائب رئيس الوزراء السابق جون أندرسون إن هناك مخاوف مشروعة بين الأستراليين بشأن التماسك الاجتماعي وما إذا كانت بعض المجموعات تحترم الثقافة والقيم الأسترالية.
ووصف أندرسون تلك القيم بأنها تشمل الكرامة الفردية والمساواة أمام القانون والفصل بين العلماني والمقدس.
واعترف نيون بأن للأستراليين الحق في القلق بشأن التهديدات التي يتعرض لها التماسك الاجتماعي، لكنه اعترض على الطريقة التي يتم بها تأطير القضية.
وقالت إن الجدل حول الهجرة يمكن أن يصبح بديلاً للمحادثات حول العرق وتساءلت عن سبب تأثير مظهر الشخص على تصورات انتمائه.
وقالت يوم الاثنين: “كلما حاولنا التحدث عن الشكل الذي يمكن أن يبدو عليه انتمائنا، فإنك تواجه مثل هذه المقاومة، وفي أغلب الأحيان تأتي هذه المقاومة من مظهرك”.
“أنا أحب هذا البلد”
وتحدثت نيون أيضًا عن علاقتها المعقدة مع أستراليا وعن نيتها المعلنة مسبقًا لبدء عملية التخلي عن جنسيتها الأسترالية.
المحامية، التي ولدت في مخيم للاجئين في إثيوبيا بعد فرار عائلتها من الحرب الأهلية السودانية، جاءت إلى أستراليا عندما كانت مراهقة.
وفي أبريل، كشفت نيون أنها كتبت إلى مكتب الحاكم العام لبدء إعادة وسام وسام أستراليا الذي حصلت عليه في عام 2022 عن “خدمة حقوق الإنسان والنساء اللاجئات”.
وكتبت في ذلك الوقت: “هذه هي الخطوة الأولى في عملي البطيء والمؤكد لمغادرة أستراليا والإفراج عن علاقاتي بهذا البلد”.
وقالت نيون إنها تظل “ممتنة للغاية” لأستراليا وستكون “مدينة لها دائمًا”، لكنها ربطت قرارها بتجربتها مع جامعة فيكتوريا وWorkSafe Victoria.
استقالت نيون من جامعة فيكتوريا في عام 2025، بعد الإشراف على مشروع WorkSafe Victoria بقيمة 800 ألف دولار يهدف إلى منع العنف بين الجنسين في مكان العمل، والذي كان يعاني من التأخير والعلاقات المتوترة وقضايا الموارد.
ووجد أحد المقيمين المستقلين في وقت لاحق أن عدم الاستقرار وسوء الإدارة يعني عدم قدرته على تقييم نجاح البرنامج بشكل صحيح.
وفي حديثها في المنتدى الوطني، قالت إنها تحب أستراليا لكنها تدرك أن الظروف السياسية يمكن أن تؤثر على ما إذا كانت هي وأطفالها يشعرون أن بإمكانهم البقاء أم لا.
وقالت: “العديد من المهاجرين يحبون هذا البلد بشدة. أنا أحب هذا البلد”.
وفي منشورها اللاحق على موقع LinkedIn، أكدت نيون أن تعليقاتها حول الثقافة لم يكن المقصود منها أن تكون إهانة.
للحصول على آخر أخبار SBS، تحميل التطبيق لدينا و اشترك في النشرة الإخبارية لدينا.





