من بين جميع الأسئلة الفلسفية، قد يكون السؤال الأعمق والأكثر إرباكًا هو ما يجب فعله بعد ظهر يوم الثلاثاء العادي. إن السؤال عن الهدف من الحياة الإنسانية يتطابق مع واقع الحياة اليومية، بكل تفاهةها ومللها وجمالها شبه الغامض.
أعتقد أن علاقة الإنسانية محفوفة بالمخاطر مع الحياة اليومية. تشكل الأيام العادية الهادئة نوعًا محددًا من التحدي على وجه التحديد لأنها ليست لحظات النشوة العالية في حياتنا ولا اللحظات المنخفضة الساحقة. لحظات التطرف – سواء كانت جيدة أو سيئة – تبلور المعنى والغرض. في تلك اللحظات، نعرف ما يجب فعله، ونشعر بأننا على قيد الحياة، لأننا نفهم أن شيئًا مهمًا يحدث، حتى لو كان مؤلمًا.
على سبيل المثال، في يوم الزفاف أو يوم ولادة الطفل، من السهل معرفة ما يجب فعله، ومن السهل أن تشعر بالرضا، لأن المعنى واضح، والعواطف مكثفة.
ومن ناحية أخرى، فإن الملمس اللطيف للحياة العادية لا يقدم مثل هذا الوضوح أو الحدة. المياه الموحلة في كل يوم لا تعطي انعكاسًا واضحًا للذات أو الهدف أو الاتجاه. هذه ليست “الأوقات التي تختبر فيها أرواح الرجال” – إنها الأوقات التي يشك فيها الرجال في أن لديهم أرواحًا.
ليست هذه اللحظات هي البوتقة التي ترتفع فيها فلسفة الحياة أو الهوية أو المعتقد إلى الواجهة ويتم اختبارها، حيث نشعر على الأقل بالإثارة لاحتمال الفشل الدرامي.
هذه الأيام فقط هناكوأحيانًا يبدو الأمر وكأننا نسير عبر السهول العادية التي لا توصف بحثًا عن أحد تلك الأماكن المرتفعة النادرة، الجبال التي تجعل الحياة تستحق العيش.
لقد رأى الروائي ووكر بيرسي الصعوبة بوضوح. في الواقع، يمكن للمرء أن يجادل في روايته “رواد السينما”. يدور حول هذه المشكلة. بطل الرواية، بينكس بولينج، وسيط أسهم وسندات ناجح، يكافح باستمرار ضد ما يصفه بـ “الضيق” في الحياة الحديثة، والذي يمثل، على الأقل جزئيًا، الاعتيادية الخانقة لحياته اليومية، حياة تبدو مصطنعة بلا مرساة.
شخصيات أخرى في الكتاب تشعر بذلك أيضًا. تقول له كيت، محبوبة بينكس: “هل لاحظت أن الناس حقيقيون فقط في أوقات المرض أو الكارثة أو الموت؟” يبدو أن اللحظات الكارثية الشديدة هي الشيء الوحيد القادر على إيقاظ الناس من الشعور بالضيق من الاعتيادي. هذه هي “اللحظات البوتقة” حيث يتم ضغط الحياة بأكملها فجأة في لحظة واحدة مشتعلة، مركزة ومتألقة بالنكهة، ويصبح كل شيء واضحًا، ويصبح كل شيء وكل شخص حقيقيًا مرة أخرى.
لكن مثل هذه اللحظات نادرة.
ما الذي يجب فعله مع الأيام التي تبدو غير مهمة، تلك الأيام التي تتكون من التنقلات والمناظر المملة والاجتماعات التي لا طائل من ورائها والرسائل النصية القصيرة حول من سيصطحب الأطفال ونفس الطعام الممل ونفس البرامج المملة على شاشة التلفزيون؟ كيف يمكن، بعبارة أخرى، درء “الرعب من نفس الشيء القديم” كما قال عم سي إس لويس الشيطاني في “رسائل سكروتايب”؟
ربما، في هذه المرحلة، تتوقع مني أن أقدم خطة بسيطة من خمس خطوات للعثور على المعنى في الحياة اليومية. لكن لو كان الأمر بهذه البساطة، لكنت في مكان ما لأستمتع بغنائم كتاب المساعدة الذاتية الأكثر مبيعًا حول هذا الموضوع. لا يوجد حل بسيط.
في فيلم “The Moviegoer”، ينطلق بينكس في “بحث” عبر الأحداث العادية في حياته لمحاولة اكتشاف المعنى وطريقة للخروج من الضيق. يجب على كل واحد منا أن يقوم بنفس البحث بنفسه، ولا توجد صيغة يمكن أن توفر طريقا مختصرا.
ومع ذلك، على الرغم من أنني لا أستطيع تقديم خريطة أو دليل إرشادي، إلا أنه يمكنني تقديم بعض الملاحظات من أحد زملائي الباحثين.
أولاً، هناك كلمات جي كي تشيسترتون في كتابه «تفاهات هائلة»: «لن يتضور العالم جوعًا أبدًا بسبب الافتقار إلى العجائب؛ يبدو أن جزءًا من اللعنة البدائية للإنسانية هو أن “الألفة تولد الازدراء”، وبالتالي فإن حتى الأشياء العجيبة موضوعيًا يمكن أن تصبح، في نظر رؤيتنا الفاسدة، مملة وعادية. وبالتالي، فإن أول شيء هو محاولة تعلم الرؤية مرة أخرى.
الفن العظيم يمكن أن يساعد في هذا. كما يمكن السكون والهدوء. يتطلب الأمر الصبر والجهد المستمر، وإعادة تدريب العقل والحواس، لكنه ممكن.
يذكرنا تشيسترتون أيضًا أن “الطريقة التي نحب بها أي شيء هي أن ندرك أنه قد نفقده”. هذه الكلمات هي دعوة للاعتراف بهشاشة كل الأشياء، ليس بسبب الخوف أو اليأس ولكن كطريق للامتنان. يمكننا أن ندرك قيمة تلك التنقلات، وحقل الذرة الباهت هذا خارج نافذة السيارة، وتلك الرسائل النصية العادية مع شريك حياتنا من خلال التعرف على لا شيء من هذا مضمون. كل ذلك هدية.
يمكننا أن ندرك ندرة وشبه استحالة ما يحيط بنا بالفعل. ولو كان ثابت الجاذبية أقوى أو أضعف بمقدار شعرة، لما تشكلت المجرات والكواكب. من الناحية الإحصائية، يجب أن يكون الكون مكانًا قاحلًا بلا ملامح. لكنها ليست كذلك. إن وجودنا هنا معجزة، وغير متوقعة على الإطلاق وفقًا لكل ما نعرفه عن الفيزياء. إن احتمالات الضبط الدقيق للكون الضروري للحياة الموجودة على حالها تشبه احتمالات قيام رامي بالتصويب على هدف صغير على الجانب الآخر من الكون وضربه في مركز ميت. طويلة بشكل مستحيل.
أخيرًا، يجب أن نتعلم أن ندرك أن كتاب الحياة مكتوب بحروف الحياة اليومية. إن ما يبدو روتينًا يوميًا صغيرًا وغير مهم هو في الواقع رسم، شيئًا فشيئًا، لسرد عظيم، ومغامرة عظيمة. نصبح شديدي التركيز على الحروف الفردية وننسى أنه إذا عدنا إلى الوراء، هناك قصة كاملة يتم كتابتها، وهي قصة جميلة، غريبة، لا يمكن التنبؤ بها، عجيبة.
إن هويتنا وهدفنا ومعنينا تتشكل بشكل أقل بكثير في اللحظات غير العادية من الارتفاعات والانخفاضات الكبيرة مقارنة باللحظات العادية. إنها تتشكل من خلال الطريقة التي نتصرف بها في الحياة اليومية، غير الساحرة، في اللحظات التي لا يلاحظها أحد. ربما هذا هو الوقت الذي تكون فيه الشخصية أكثر أهمية.
إن إدراك ذلك يمكن أن يفتح الباب أمام المعنى ضمن الإجراءات الروتينية المألوفة.
قبل أن يصبح كاتبًا، قام ووكر لارسون بتدريس الأدب والتاريخ في أكاديمية خاصة. ظهرت كتاباته في أكثر من عشرة منافذ، بما في ذلكمراجعة همنغواي، العصر تايمز، ومكدسه الفرعي، البندق. وهو أيضًا مؤلف روايتين، صورة ثلاثية الأبعاد و أغنية المجالات.
هذه المقالة الثقافية أصبحت ممكنة بفضل مركز فريد وريتا سكيلتون للتجديد الثقافي، مشروع أخبار 1819. للتعليق على هذا المقال يرجى مراسلتنا عبر البريد الإلكتروني [email protected]. الآراء والآراء الواردة هنا هي آراء المؤلف ولا تعكس بالضرورة سياسة أو موقف 1819 News.
لا تفوت! اشترك في النشرة الإخبارية لدينا واحصل على أهم أخبارنا كل صباح من أيام الأسبوع.
