12.09.2026. 12:25 ح
مسودة
مشروع القانون الحالي لا يعطي حتى 5% من الاهتمام للمؤلف (ضامن الثقافة)، في حين يخصص 90% للمؤسسات وما يسمى بالصناعات الإبداعية. نسبة غير طبيعية إلى حد ما (العكس سيكون أكثر طبيعية).
ومثل هذا القانون من شأنه أن يمدد مسار صناعة الترفيه من عام 2000 إلى عام 2025: حيث يحصل المؤلف (الذي بدونه يصبح العصر مجرد أرض قاحلة تسمى الناتج المحلي الإجمالي) على الفتات، ويذهب ثلثا الموارد العامة والأموال إلى المهرجانات (تنظيم أفكار الآخرين).
يتم تحديد روح الجبل الأسود بشكل أهم من خلال الإبداع اللفظي؛ (عندما أقول الأدب ومعرفة القراءة والكتابة، فإنني أعني التراث اللفظي لجميع اللغات – من السلافية القديمة واللاتينية إلى يومنا هذا، 1000 عام؛ وحقيقة أن الكلمة والكتاب يحددان كل شيء آخر في بلدنا؛ وحقيقة أنه لا يمكن لأي مواطن في الجبل الأسود دون تراثه اللفظي أن يعرف أي شيء باستثناء ما يتعلمه في الخارج.)
لكن الإبداع اللفظي يأتي في المركز الأخير. إن المنطق السليم يملي إعادتها إلى الواجهة، وإعادة النظر في استيراد رواد المهرجانات (ترتيب أفكار الآخرين من أجل أموالنا) والأحاديث المعسولة الجامبو، التي تسمى الصناعات الإبداعية (تدخل الصناعات المنزلية في ميزانية الإبداع الفني).
ورميها بعيدا، على الأقل نصف.
العقلانية لا تؤذي. هناك مهام أكثر إلحاحًا تنتظرنا من المهرجانات والصناعات الإبداعية.
الأدب ومحو الأمية
يكمن تاريخ أفكار CG في الإبداع اللفظي.
وينبغي أن يحترمها القانون من خلال المساواة في المعاملة بين المواطنين: الشراكة بين القطاعين العام والخاص. الدولة مهتمة بالنتائج، وليس بالكلام الفارغ؛ فالأول يغنيها بالنصاب، والثاني يخدع ويستغل المؤسسات النائمة.
الكتاب والرسالة هما ضحيتان لخمسة وعشرين عاماً من الأحادية الشيوعية الجديدة؛ النظام الذي ظل صامتا نيجوسيف في الذكرى المئوية الثانية (المعروف بنهب الأصول الاشتراكية وتسميم الآبار العرقية) وضع كل شيء في أيدي بيروقراطية الحزب.
النص غير مرئي. تم حظر شراء الكتاب. لا يوجد تصور نقدي، ولا تصور على الإطلاق. لا الدوريات. لا أفكار جديدة. لا توجد عواقب ثقافية (بدون أثر نصي دائم، ملايين الصور من المسرح لا شيء). ظلت المؤسسات تتجادل منذ 25 عامًا حول اسم شعبها وكنيستها ولغتها، وسوف تتجادل لمدة 25 عامًا أخرى إذا لم يشترط القانون دعمها بنتائجها.
يشترط القانون إجراء تقييم سنوي لنتائج المؤسسات من قبل لجنة عليا (وليس من قبل خريجي المدارس الثانوية وخريجي المدارس شبه الثانوية، مثل لجنة التحكيم لجوائز الدولة؛ فليس من الأدب أن يقوم خريج المدرسة الثانوية بتقييم جائزة الدولة).
لا شيء يؤثر أو يهز المناخ الاجتماعي مثل تراجع التأليف.
تاريخ الأفكار دقيق، وهنا نتائجنا ضعيفة. الفكرة الكبيرة الوحيدة في الجبل الأسود لمدة 25 عامًا هي استقلال الدولة. تقدم المؤسسات قائمة سنوية بالأحداث والمنتديات وقائمة الاحتفالات؛ لكن الدولة ليست ملزمة تجاه الترفيه، بل تجاه ناقلاته الدائمة (الجيش والشرطة، الأمن السياسي، التربوي، الأيديولوجي).
مؤلف
إن أساس الثقافة ليس المؤسسات، والمهارات، والحرف اليدوية، ولا الناشطين البلديين (الذي يتم إطعامهم كما لو كانوا يقودون المكفوفين عبر البوسنة) – بل الأفكار.
الأفكار والمؤلفون ـ هم الوحيدون الذين، في الخطاب العام في أوروبا الشرقية، نفّسوا عن وديان الشيوعية الجديدة من خلال روايات صغيرة (الإبداع عبارة عن رواية بروميثية).
إذا لم يُظهر المشرع الاحترام للشراكة بين القطاعين العام والخاص (ممارسات الاتحاد الأوروبي)، فسيقوم القانون على الفور بإبعاد حامل الأفكار والضامن الحقيقي لها.
فإذا منح القانون امتيازات للمؤسساتيين مرة أخرى، وأضاف صناعيين مبدعين جدد، فمن الممكن أن يستنسخ القانون بعضهم البعض على مدى السنوات الخمس والعشرين المقبلة من خلال توفير الرعاية للأغبياء، ودفع الذكاء الإبداعي البروميثيوسي إلى الذل والإذلال.
فالجبل الأسود لا يشكل سوى ثالث أكبر اقتصاد في أوروبا، لذا فإن إصدار قانون آخر لصالح المهرجانات والترفيه (استهلاك ما لا يتم إنتاجه)، ووضعه في موقف بائس تجاه الإبداع اللفظي، من شأنه أن يدق مسماراً في نعش التأليف الذي نرتكز عليه.
الحالة الطبيعية لـ CG هي الإبداع البديل والتجريبي (الطليعي) – مبدأ بروميثيان. وبدون فضيلة المؤلف البروميثية، لكان المشهد العام عبارة عن مجموعة من المتصنعين.
لقد بنى الإبداع اللفظي على أرض الجبل الأسود نصفًا أقوى من وعينا خلال 1000 عام، وهو الأدب الوحيد من بين جميع الآداب السلافية الجنوبية التي ليس لها نسختها القانونية الخاصة (تم نشر طبعة PSHK، خمسة قرون من الأدب الكرواتي، في 180 مجلدًا حتى الآن؛ وقد نشرت مجموعة الأدب البوسني في 100 كتاب حتى الآن 13 مجلدًا؛ وفي عام 1957، الأدب الصربي في 100 كتاب) بدأت الكتب وتمت إعادة تحريرها مرتين على الأقل في عام 2001، وبدأت طبعة الأدب الكرواتي في البوسنة والهرسك في 100 كتاب، تم نشر 40 منها حتى الآن وما إلى ذلك).
إذا كان الأدب قد لعب دورًا مصيريًا في تنمية أي أمة، فهو الجبل الأسود. ومع ذلك، ليس لدينا طبعة قانونية، حتى مع وجود خمسة مؤلفين من الأدب العالمي تقاس بالعصور العظيمة (ديميتري سيناجيت، ؟ – 1075؛ ليوديفيت باسكفاليتش، 1500 – 1550؛ جافريلو طروادة، ؟ – 1651؛ أندريا زمايفيتش، 1628 – 1694؛ سوف تتساقط الثلوج، 1813 – 1851).
وفي ظل هذا الإهمال للنصف الأقوى من الوعي الوطني، فإن اختراع الماء الساخن الآن سيكون بمثابة مهمة حمقاء وإهدار للمال. ما هي الصناعات الإبداعية؟
جي بي بي
وتشكل الصناعات الإبداعية نموذجاً جديداً للحكومات الغربية (وليس وزارة الثقافة فحسب، بل كل الإدارات) لاستخدام رأس المال الفائض لتحويل الإنتاج إلى الاقتصاد والصناعة والحرف اليدوية والسياحة والتصميم والبيئة، إلى آخر ذلك. وفي بلدنا، كان تفسير هذا الأمر سيئاً على شبكة الإنترنت: فقد سكبنا كل شيء في أفقر الإدارات، وحرمنا الأموال من الكتب ومحو الأمية، حتى يصبح من الممكن أخيراً إلقاء البيروقراطية في التأليف، على الرغم من أن لوفاين سوف ينهار في البحر أولاً.
وجاء فائض رأس المال مع فائض القيمة في الدول الغربية. أكملت كل منها شريعتها عندما استبدلت السرديات الضخمة (التنوير، والأيديولوجية، والخلاص المسيحي، والماركسية) بروايات صغيرة مثل الشراكة بين القطاعين العام والخاص. لقد حدد الغربيون أسسهم الإنسانية قبل وصول الذكاء الاصطناعي، أما نحن فلم نفعل ذلك.
والآن، يتعين علينا تقليد النموذج الإنجليزي أو الألماني، ولم نستكمل بعد الأساس (وعندما أقول الأدب، أعني كل العصور: أعظم عاصمة للمعلومات في الجبل الأسود) ـ هل وصلنا إلى قمة الذكاء؟
السماح للبيروقراطية بسرقة الأموال من محو الأمية والجولات والمؤتمرات ولأغراض شخص آخر – هل نحن في عقلنا الصحيح؟
فحامل برنامج الشراكة بين القطاعين العام والخاص شيء آخر، فهو يبدع ويخاطر: فإذا لم يكن البرنامج جيداً ذهبت جهوده سدى. ليس لدى المؤسسي هذه المخاوف. لا يستطيع أن يفعل شيئًا ولا يعرف شيئًا، ولا يجيب على أحد.
إذا كنت لا تصدقني، فقم بإلقاء نظرة على أداء المؤسسات الإنسانية في الجبل الأسود خلال 25 عامًا، فلا يوجد شيء دائم تقريبًا هناك. أكثر من 90% من النتائج الدائمة جاءت من الطاقة البروميثية للمؤلفين من الجبل الأسود خارج المؤسسات. يُكافأ المؤسسي على أمواله، ويتم تجاهل المؤلف على عمله.
كان الإبداع في الفترة 1945-1990 يتمتع بالفضيلة (المبدأ البروميثيوني)، ولكن الشيوعية الجديدة في الفترة 2000-2025 حولتها إلى الولاء لنهب البنية الأساسية وتسميم الآبار العرقية. ويأتي هذا القانون في وقت غريب. ومن المهم أبعد من ذلك.
ومن المؤكد أن المشرع له القول: يجب على المؤسسات والشراكات بين القطاعين العام والخاص تقاسم الموارد حسب أدائها المعتمد من أعلى مؤسسة (الحكومة) بما في ذلك الموارد المغتصبة للمؤسسات نفسها. وينبغي للمؤسسة التي لا تبرر الامتيازات أن تتقاسم المساحة والموارد المالية مع الشراكات بين القطاعين العام والخاص.
ملاحظة: هذا النص ليس موجهاً ضد أي شخص شخصياً أو ضد أي مؤسسة (الموقع هو ل المؤسسات، أو ضد التطفل)؛ على أبواب الاتحاد الأوروبي، يجدر بنا أن نتذكر أنه قبل خمسين عاما، رفضت الدول الغربية السرد البالي (الماركسية) وقبلت السرد الصغير ولكن الفعال المتمثل في الشراكة بين القطاعين العام والخاص من أجل التقدم الاجتماعي.
حمل التطبيق وتابع الأخبار
تابعنا على
أخبار
