قام موريا تشين من موقع Hidabroot بنشر الاستبيان التالي لكل من يريد الحصول على صورة أوضح عن نفسه وعن رسالته في العالم:
1. ماذا ستفعل بالمجان؟ فكر في الأنشطة التي تقوم بها دون ملاحظة مرور الوقت. ما الذي يجعلك تنسى الأكل أو النوم؟ ما هو الموضوع الذي يمكنك التحدث عنه لساعات دون توقف؟ في بعض الأحيان، تكون مهنتك أو اتجاهك في الحياة مخفيًا في الأشياء التي قد تفعلها حتى دون أن تحصل على أجر.
2. في أي المجالات يلجأ الناس إليك طلبًا للمساعدة؟ في أي مجال يعتبرك أصدقاؤك وعائلتك خبيرًا بالفعل؟ في بعض الأحيان تكون موهبتنا الطبيعية واضحة بالفعل للآخرين، حتى عندما لا نلاحظها بأنفسنا.
3. اسأل الأشخاص المقربين منك عما يجدونه فريدًا فيك. اطلب منهم أن يصفوا نقاط قوتك الفريدة والمساهمة التي تقدمها للعالم. في كثير من الأحيان، يرانا الآخرون بوضوح أكثر مما نرى أنفسنا.
4. ما الذي يثير غضبك أو يثير الرغبة في التغيير؟ ما هي التحديات والمشاكل التي توقظ فيك رغبة قوية في إحداث التغيير؟ إنه أمر يستحق الاستكشاف، لأن العمل على هذه القضايا بالذات قد يجلب لك إنجازًا خاصًا.
5. كيف تريد أن يتذكرك الناس؟ ماذا تريد أن يكتب الناس عنك بعد 120 عامًا، فيما يتعلق بعائلتك، وإخلاصك للتوراة، وقيمك وإنجازاتك؟ قد تكون الطريقة التي تطمح بها للتأثير على العالم والأشخاص من حولك دليلًا مهمًا لمهمتك الخاصة في العالم.
من التفاحة في المحرقة إلى الفضاء
توفي الناجي من المحرقة الدكتور أبراهام بيتر هذا الأسبوع، قبل شهرين من عيد ميلاده المائة. معظمنا لم يسمع عنه قط خلال حياته، وربما لم يسمع عنه الكثيرون حتى بعد وفاته. هذا عار. وهنا محاولة صغيرة لتصحيح ذلك.
بصفته مهندسًا كبيرًا، ساعد الدكتور بيتر في تأسيس سلاح الجو الإسرائيلي في السنوات الأولى للدولة. ثم انتقل بعد ذلك إلى مهنة علمية دولية في مجال الفيزياء الفلكية. وهنا مجرد إنجاز واحد رائع: لقد عمل لسنوات في وكالة ناسا
خلال أزمة أبولو 13، تم استدعاؤه إلى غرفة العمليات بوكالة الفضاء الأمريكية. وكانت المركبة الفضائية قد انطلقت نحو القمر، لكن انفجارا في خزان الأكسجين هدد حياة رواد الفضاء. من خلال العمل برباطة جأش كاملة، ارتجل بيتر حلولًا هندسية معقدة ومبتكرة، وفي النهاية عاد رواد الفضاء بأمان إلى الأرض.
وعندما سألته وسائل الإعلام عن تلك اللحظات، كان يعود دائمًا إلى قصة واحدة صغيرة، رواها مرات لا تحصى طوال حياته. وقال في جميع محاضراته ومقالاته إن تلك اللحظات شكلته ومنحته القوة:
ولد بيتر في بولندا. تم إرسال عائلته إلى الحي اليهودي في لودز، حيث قضت سنوات من الجوع القاسي والمرض والعمل القسري. في أحد الأيام، تم إرسال الشاب أبراهام للعمل خارج أسوار الحي اليهودي، وتمكن في ظل مخاطرة كبيرة من الحصول على تفاحة. ولو تم القبض عليه، لكانت العقوبة بالطبع الإعدام الفوري. أخفى التفاحة، وتمكن من تجاوز الحراسة المشددة، وأحضرها إلى والده داخل المعسكر.
ولم ير والده الفاكهة الطازجة منذ سنوات. وكان مريضا وضعيفا. وعندما سلمه ابنه التفاحة، انهمرت الدموع من عينيه.
ولكن هنا تأتي اللحظة التي تغير الحياة: فبدلاً من التسرع في أكل التفاحة بسبب جوع غير إنساني تقريبًا، تأثر الشاب إبراهيم لرؤية والده ممسكًا بالتفاحة في يده، ويرفعها إلى الأعلى ويتلو ببطء وبصوت عالٍ البركة على الفاكهة: “مبارك أنت، الرب إلهنا، ملك الكون، خالق ثمر الشجرة”. ثم أضاف بركة “شيشيانو”: “مبارك أنت، الرب إلهنا، ملك الكون”. الكون، الذي منحنا الحياة، وأعاننا، وأوصلنا إلى هذه اللحظة.”
لقد ذهل الشاب أبراهام. لم يكن والده قد اندفع نحو التفاحة، بل توقف لتقديم الشكر، وللمباركة، ولإضفاء معنى يهودي على هذه اللحظة. ثم أخذ قضمة من التفاحة وتقاسمها بين أفراد العائلة.
وقال ابنه “هذا جعلني يهوديا فخورا”.
“لقد جعلني أفهم أن غرائزنا ليست هي التي تقودنا. لقد رأيت والدي يرتفع فوق كل شيء، وكان ذلك هو المرساة الروحية التي رافقتني طوال حياتي. مات والدي في الحي اليهودي، مثل معظم أفراد العائلة. لكنني نجوت، وأعطتني ذكراه وهو يتلو المباركة فوق التفاحة المرونة لتحقيق النجاح. لقد فهمت أنه حتى في ظل الضغط الشديد، وحتى في حالة الندرة، وحتى في الحي اليهودي وحتى في غرفة العمليات التابعة لناسا – يمكنك أن تكون مسيطرًا، يمكنك أن تكون قادرًا على ذلك وظيفة. نحن أكثر بكثير من مجرد جسد. نحن روح.
شكر والدي الله على التفاحة، وكان لي شرف استكشاف عجائب الخلق بعمق، والغوص في عالم العلوم، ورؤية الخالق هناك أيضًا – تمامًا كما في التفاحة.
لأكثر من ثمانين عامًا، أعطت تلك التفاحة القوة للدكتور بيتر. وقد ووري جثمانه الثرى في القدس الأسبوع الماضي.
باراشات شيلاخ في الولايات المتحدة/باراشات كوراتش في إسرائيل
هذا الأسبوع، تتم قراءة برشات شيلاش في الشتات. آية من هذه البرشة تكشف سرا عظيما.
عشرة من الجواسيس الاثني عشر الذين تم إرسالهم إلى أرض إسرائيل يعودون إلى الناس في الصحراء المليئين باليأس. ووفقا لهم، لا جدوى من مواصلة الرحلة إلى أرض إسرائيل. وهم يصفون لقائهم بسكان الأرض، فيقولون: «كنا في أعيننا كالجندب، وهكذا كنا في أعينهم».
بمعنى آخر: لقد رأينا أنفسنا كالجراد، ولذلك ظهرنا للناس الذين يعيشون هناك أيضًا. كنا نظن أننا صغار وضعفاء، وليس لدينا أي فرصة للنجاح، وهكذا كان الناس الذين التقينا بهم في البلاد ينظرون إلينا أيضًا.
تصورنا الذاتي هو الأساس. يشع إلى الخارج. إذا رأينا أنفسنا كأشخاص ذوي قيمة ومعنى، وإذا خرجنا إلى العالم بتفاؤل ورؤية وإيمان، فهذه هي الطريقة التي سينظر بها الآخرون إلينا أيضًا.
وهذا صحيح مع أطفالنا. وهذا صحيح في مكان العمل، وفي المجتمع، وكذلك على المستوى الوطني، كشعب وكدولة.
إن باراشات كوراتش، الذي يُقرأ في إسرائيل هذا الأسبوع، يعلمنا درساً حاسماً حول تقدير هويتنا. يتمرد قورح على قيادة موشيه وأهرون ويسعى إلى استبدالهما. ماذا حدث له؟ وماذا يحدث لنا أحياناً أيضاً؟
يوضح الحاخام إليمالك بيدرمان أن هذا خطأ لا يزال شائعاً حتى يومنا هذا. بعد كل شيء، كان لكوراتش دور مشرف بالفعل. وكان من المسؤولين عن العمل المقدس في مشكان. ولكن بدلاً من التركيز على منصبه المهم، كان يحسد الآخرين ويريد أن يحل محلهم. اعتقد كوراتش أن السعي نحو الأعلى يعني استبدال الشخص الموجود في القمة. لكن جزء التوراة يكشف لنا أن كونك رقم واحد يعني التفوق واستثمار نفسك في المكان المناسب لك. أنت مهم على وجه التحديد عندما تقوم بمهمتك الفريدة، وتنفذ مهمة حياتك.
ترجمة يهوشوا سيسكين وجانين مولر شير
هل تريد قراءة المزيد لسيفان راهاف مئير؟ جوجل The Daily Thought أو قم بزيارة sivanrahavmeir.com





