جنوب السودان حصل على حق الاختيار. مثواكازي يطلب أن يُسمع.
قد يكون اعتراف إسرائيل بأرض الصومال أحد أهم التصرفات الدبلوماسية في تاريخ أفريقيا الحديث.
ولم تكن مجرد لفتة تجاه دولة صغيرة غير معترف بها في القرن الأفريقي. لقد كان بيانا للرؤية. ونظرت إسرائيل إلى أرض الصومال ورأت ما رفض قسم كبير من العالم رؤيته: المؤسسات، والنظام، والهوية، والاستقرار، والجغرافيا الاستراتيجية، والشعب الذي حكم نفسه لأكثر من ثلاثة عقود من الزمن، بينما كان النظام الدولي يتظاهر بأن الخرائط الموروثة أكثر أهمية من الواقع المعاش. في 26 ديسمبر 2025، وقع رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو ووزير الخارجية جدعون ساعر إعلانًا مشتركًا للاعتراف المتبادل مع رئيس أرض الصومال عبد الرحمن محمد عبد الله، مما جعل إسرائيل أول دولة عضو في الأمم المتحدة تعترف بجمهورية أرض الصومال كدولة مستقلة وذات سيادة. لقد صاغ نتنياهو الاعتراف بروح اتفاقيات إبراهيم، ودعا عبد الله إلى القدس، وألزم إسرائيل بالتعاون الفوري في الزراعة والصحة والتكنولوجيا والاقتصاد.
وهذا يهم أبعد من أرض الصومال.
إن حدود أفريقيا لم تُرسم بموافقة أفريقية. فقد اجتذبتها الإمبراطورية، وحافظ عليها خوف ما بعد الاستعمار، ثم تعاملت معها باعتبارها مقدسة من قِبَل حكومات كانت تفتقر في كثير من الأحيان إلى الشرعية أو القدرة أو السلطة الأخلاقية لحكم الشعوب المحاصرة داخلها. كانت الخطوط التي تم تحديدها في مؤتمر برلين 1884-1885 إرثًا استعماريًا، وليست انتدابًا أفريقيًا، وقد أدى إعلان القاهرة الصادر عن منظمة الوحدة الأفريقية عام 1964 بشأن حرمة الحدود الموروثة إلى ترسيخ هذه الخطوط لأسباب تتعلق باستقرار ما بعد الاستقلال، وليس الموافقة الشعبية، ولم تكن النتيجة السلام، بل كانت في كثير من الأحيان قمعًا متنكرًا في زي الوحدة.
إن اعتراف إسرائيل بأرض الصومال يقدم لإفريقيا مساراً مختلفاً: ليس الفوضى، بل الواقعية؛ ليست حربًا لا نهاية لها، بل موافقة؛ وليس العبادة العمياء للحدود الاستعمارية، بل الاعتراف الاستراتيجي بالشعوب والمؤسسات العاملة.
وقد اكتسبت أرض الصومال هذه الجدية. ومنذ عام 1991، عملت بحكومتها الخاصة، وانتخاباتها، وهياكلها الأمنية، وموانئها، وعملتها، وعلاقاتها الدبلوماسية، على الرغم من افتقارها إلى الاعتراف الدولي الواسع النطاق. ولم تكن إسرائيل ترى “مشكلة انفصالية”، بل رأت شريكاً محتملاً في منطقة البحر الأحمر، بالقرب من اليمن، والحوثيين، والطرق البحرية الحيوية. هذه ليست دبلوماسية عاطفية. إنها رؤية أمنية
تتمتع أرض الصومال أيضًا بوجود دبلوماسي سابق. تمتعت بخمسة أيام من الاستقلال في عام 1960، وخلال تلك الفترة اعترفت بها إسرائيل وأربعة وثلاثون دولة أخرى قبل اندماجها مع الصومال. وبالتالي فإن الاعتراف لعام 2025 ليس ابتكارا. إنها استعادة. عادت إسرائيل إلى المكانة التي كان العالم يشغلها ذات يوم، ثم تخلى عنها من أجل راحة الخرائط الموروثة.
وتحتاج أفريقيا إلى المزيد من هذه الرؤية.
لقد أثبت جنوب السودان أن الحدود الأفريقية يمكن أن تتغير. وبعد عقود من الحرب والإقصاء والعلاجات الداخلية الفاشلة، حصل جنوب السودان على حق الاختيار. وفي عام 2011، صوت شعبها بأغلبية ساحقة لصالح الاستقلال، وقبل العالم النتيجة. لكن إخفاقات جنوب السودان اللاحقة لا تمحو هذا المبدأ. إن الشعب الخاضع للسيطرة المستمرة قد يحتاج، في الظروف القصوى، إلى علاج سياسي خارج الدولة التي ألحقت الضرر به.
هذه هي عقيدة التجزئة العالمية. إن الحدود التي يتم رسمها دون موافقة الشعوب الموجودة داخلها لا تحمل أي وزن أخلاقي أكبر من الكرامة الإنسانية لأولئك الذين تحصرهم هذه الحدود. عندما يتم بناء دولة ضد الشعوب التي تطالب بها، فإن التصحيح ليس قمع تلك الشعوب، بل إعادة التفاوض على النظام السياسي. التجزئة ليست المرض. الوحدة القسرية على الضرر الذي لا يمكن التوفيق فيه هي المرض. والتجزئة، المطبقة بشكل قانوني ومرتكزة على أسس مؤسسية، هي العلاج.
وقد تم تطبيق هذا المبدأ بشكل انتقائي وغير أمين. لقد سارع المجتمع الدولي إلى الاعتراف بدولة فلسطينية تفشل في استيفاء المعايير الأساسية للدولة المنصوص عليها في اتفاقية مونتيفيديو لعام 1933 بشأن حقوق وواجبات الدول، والتي تتطلب وجود سكان دائمين، ومنطقة محددة، وحكومة فاعلة، والقدرة على الدخول في علاقات مع دول أخرى. لقد فشل الكيان الفلسطيني في معايير متعددة، ومع ذلك فقد حظي باعتراف واسع النطاق. أرض الصومال تجتمع مع الأربعة. لقد تم رفض الاعتراف به لمدة أربعة وثلاثين عامًا. عدم التماثل ليس قانونيا. إنها سياسية. هذه هي السابقة الفلسطينية: إذا مُنحت الدولة لكيانات لا تستوفي الاختبار القانوني، فلا يمكن بأمانة حجبها عن الشعوب التي تستوفي ذلك الاختبار.
ولهذا السبب يهم مثواكازي.
مثواكازي ليست أرض الصومال. فهي لا تمتلك حتى الآن المستوى الذي تتمتع به أرض الصومال من التماسك المؤسسي، أو الاعتراف الدبلوماسي، أو الحكم الإقليمي. إنه ليس جنوب السودان في لحظة الاستفتاء. ولكنه يطرح نفس السؤال التأسيسي: هل يجب على الشعب المحاصر داخل دولة تنكره وتهدده وتهمشه وتهينه أن يبقى صامتاً إلى الأبد لأن الحدود الاستعمارية تقول ذلك؟
الجواب يجب أن يكون لا.
إن أمة ماتابيلي في مثواكازي تحمل جرح جوكوراهوندي، والمجازر التي ارتكبت في ماتابيليلاند وميدلاندز تحت سلطة دولة زيمبابوي بين عامي 1983 و1987 على يد اللواء الخامس المدرب في كوريا الشمالية والتابع للجيش الوطني الزيمبابوي. وتشير التقديرات المتحفظة إلى مقتل ما يقرب من 20 ألف مدني. والحصيلة الكاملة، بما في ذلك حالات الاختفاء والتعذيب والعنف الجنسي وحملات التجويع القسري، هي كما يوثق مثواكازي استمرار التهميش، والضرر الثقافي، والإقصاء الاقتصادي، والحرمان من العلاج السياسي الهادف. ويجب اختبار مطالبهم من خلال القانون، والأدلة، والوحدة، والمنظمات السلمية، والدعوة الدولية.
وإسرائيل تفهم ذلك أفضل من معظم الدول. فالدولة اليهودية موجودة لأن خرائط العالم القديمة لم تجب على السؤال اليهودي. لم يتم بناء إسرائيل بانتظار الإذن من أولئك الذين فضلوا العجز اليهودي. لقد تم بناؤه من خلال الذاكرة والمؤسسات والدبلوماسية والدفاع والزراعة والقانون وإحياء اللغة والإرادة الوطنية. كتب تيودور هرتزل في عام 1896 أن المسألة اليهودية لم تكن مسألة اجتماعية ولا دينية، بل هي مسألة وطنية، وأن حلها يتطلب الإرادة السياسية لبناء الدولة. لقد كان على حق. وقد بناه خلفاؤه. إن إسرائيل هي الدليل التجريبي على أن الشعب عديم الجنسية الذي ينظم ويوثق ويبني ويرفض الاختفاء يمكن أن يضمن الاعتراف الذي حجبه العالم لمدة ألفي عام.
ولهذا السبب فإن مساهمة إسرائيل في أفريقيا لا تقتصر على التكنولوجيا والزراعة وأنظمة المياه والطب والتعاون الأمني والإبداع، رغم أنها هائلة. ومن خلال ماشاف، الوكالة الإسرائيلية للتعاون الإنمائي الدولي، التي تأسست عام 1958، قامت إسرائيل بتدريب أكثر من 300 ألف محترف من أكثر من 130 دولة نامية، غالبيتها من أفريقيا، في الزراعة، والصحة العامة، وإدارة المياه، وتمكين المرأة، والتعليم، والاستجابة لحالات الطوارئ. وقد أدى نظام الري بالتنقيط الإسرائيلي، الذي ابتكرته شركة نتافيم، إلى تحويل زراعة أصحاب الحيازات الصغيرة في أفريقيا من السنغال إلى كينيا. تقدم تكنولوجيا تحلية المياه وإعادة استخدام المياه الإسرائيلية حلولاً للقيود الأكثر صعوبة في القارة. استجابت المستشفيات الميدانية الإسرائيلية للزلازل والأوبئة والمجاعة في أفريقيا. وقد أدى التعاون الإسرائيلي في مجال الإنترنت ومكافحة الإرهاب إلى تعزيز أجهزة الأمن الأفريقية ضد التمرد الإسلامي في منطقة الساحل والقرن الأفريقي وموزمبيق.
إن المساهمة الأعمق التي تقدمها إسرائيل هي مساهمة حضارية: فهي تعلمنا أن البقاء يتطلب السيادة، وأن تأخير الاعتراف من الممكن أن يتحول إلى حرمان من الاعتراف، وأن الشعوب التي تبني مؤسساتها تستحق أن يحكم عليها الواقع وليس التحيز.
لقد فهمت أرض الصومال ذلك. انها بنيت. واعترفت إسرائيل.
وينبغي لمثواكازي أن يدرس ذلك الدرس. لا يتم منح الاعتراف للتظلم وحده. يتم الحصول عليه من خلال الانضباط. ويتعين على الحركة أن تثبت تماسك شعبها، وتوثق الضرر، وتستنفد سبل الانتصاف الداخلية، وتحافظ على السلام، وتبني المؤسسات، وتوحيد أصحاب المصلحة، وتبين أن ادعاءها ليس غضباً فئوياً بل ضرورة سياسية جماعية.
هذا هو التفتت الضروري لأفريقيا: ليس تفكك الدول في حد ذاته، بل الاعتراف الصادق بأن بعض الدول انهارت بالفعل لأنها بنيت ضد الشعوب الموجودة بداخلها.
يمكن أن يكون التجزئة خطيرًا عندما يكون عنيفًا أو عرقيًا أو انتقاميًا أو يتم التلاعب به من الخارج. ولكن التشرذم من الممكن أن يكون تصحيحياً أيضاً عندما يحل محل الوحدة القسرية بالموافقة، والسيادة الفاشلة بالحكم الفعال، والقمع بالحكم الذاتي الخاضع للمساءلة.
لقد أظهرت إسرائيل الآن الشجاعة للقول إن الشعب الأفريقي الفاعل لا ينبغي أن يبقى مخفياً إلى الأبد.
وهذه هدية لأرض الصومال. وقد تصبح هدية لأفريقيا.
ويجب أن يكون درسًا لمثواكازي: بناء السجل، وبناء المؤسسات، وبناء الوحدة، والبقاء على القانون، والبقاء سلميًا، وجعل العالم يجيب على السؤال.
الإنذار
في 14 مايو 2026، ذكرت صحيفة ساوثرن آي أن حزب جمهورية مثواكازي، الذي تأسس في بولاوايو في يناير 2014، دعا رسميًا زيمبابوي ومجموعة تنمية الجنوب الأفريقي والاتحاد الأفريقي والمجتمع الدولي إلى التعامل مع تقرير مصير مثواكازي باعتباره مسألة سياسية مشروعة وليس تهديدًا أمنيًا. واستشهد رئيس حزب الحركة الثورية مقونديسي مويو باستفتاء بوغانفيل لعام 2019، الذي أيد فيه 97.7% من الناخبين الاستقلال، والمفاوضات الدستورية الجارية في كاليدونيا الجديدة، كدليل على أن التسوية السياسية القائمة على الموافقة ليست شعارًا ولكنها ممارسة دولية عاملة. قدم MRP التماسًا إلى SADC في سبتمبر 2023 يحمل 25880 توقيعًا، مسجلاً من قبل أمانة SADC تحت الرقم المرجعي 3951863. ولم يتلق هذا الالتماس مشاركة رسمية.
ولم يكن رد دولة زيمبابوي هو المشاركة. لقد كان التهديد.
ورد أن المفوض السياسي لحزب الاتحاد الإفريقي الزيمبابوي والجبهة الوطنية، مونيارادزي ماتشاشا، وصف برنامج حركة النهضة الثورية بأنه إعلان حرب وهدد بالقمع ضد أعضائها. صرح الرئيس إيمرسون منانجاجوا علنًا أن أولئك الذين يدعون إلى انفصال البلاد يقصرون حياتهم. هذا ليس خلافًا سياسيًا. إنه رئيس دولة يصدر تحذيرًا عامًا بالموت ضد الدعوة السياسية السلمية من قبل حزب مسجل يقدم التماسًا إلى هيئة إقليمية. هذا هو النمط المحدد الذي سبق لقد تجاهل العالم متواكازي في عام 1983. وقُتل ما يقرب من 20 ألف مدني من ماتابيلي قبل أن يلاحظها العالم. ويتكرر هذا النمط الآن على مرأى ومسمع من الجميع، وفي تصريحات عامة ومسجلة.
لقد حصل جنوب السودان على حق الاختيار.
فازت أرض الصومال بحق الظهور.
مثواكازي يطلب أن يُسمع.
ينبغي للعالم أن يجيب على هذا السؤال قبل أن يعلمه مقبرة جماعية أخرى ثمن الصمت. لقد أظهرت إسرائيل أن الاعتراف بشعب أفريقي فعال ومسالم ويتمتع بالحكم الذاتي لا يؤدي إلى زعزعة الاستقرار. إنها العدالة. والسؤال المطروح الآن أمام مجموعة تنمية الجنوب الأفريقي، والاتحاد الأفريقي، والولايات المتحدة، والمملكة المتحدة، والاتحاد الأوروبي، وكل دولة تدعي استخدام مفردات حقوق الإنسان هو ما إذا كانت هذه الدول سوف تنتظر حتى يتم تنفيذ تهديد منانجاجوا قبل أن تتحدث، أو ما إذا كانت ستتحدث الآن، في حين أن الكلام لا يزال قادراً على إنقاذ الأرواح.
