هتاف “الموت للعرب” في مسيرة بالقدس بعد أن رفع بن جفير العلم الإسرائيلي على جبل الهيكل – وكالة التلغراف اليهودية

القدس ــ هتف نشطاء اليمين المتطرف “الموت للعرب” وانخرطوا في اشتباكات عنيفة قبل مسيرة “رقصة الأعلام” السنوية عبر البلدة القديمة لإحياء ذكرى إعادة توحيد القدس خلال حرب الأيام الستة عام 1967.

وواجه الصحفيون والناشطون اليساريون والسكان العرب اعتداءات خلال المسيرة، فيما وصفته الشرطة باشتباكات “معزولة” أدت إلى اعتقال 13 شخصا.

للمسيرة الاحتفالية تاريخ طويل كمنتدى للعنف الذي يرتكبه المتطرفون اليمينيون وغالبًا ما لا يتم قمعهم من قبل الشرطة.

وهذا العام، جاءت المسيرة في أعقاب لفتة دراماتيكية من وزير الأمن القومي الإسرائيلي إيتامار بن جفير، حيث عرض علماً إسرائيلياً كبيراً فوق جبل الهيكل وأعلن أن الموقع “بين أيدينا”. والمعروف أيضاً باسم مجمع المسجد الأقصى، وهو الموقع الحساس، وهو أقدس موقع في اليهودية وثالث أقدس موقع في الإسلام.

وكان بن جفير يردد كلمات مردخاي (موتا) غور، قائد لواء المظليين 55، بعد أن دخلت القوات الإسرائيلية في عام 1967 البلدة القديمة ووضعتها تحت السيطرة اليهودية لأول مرة منذ تدمير الهيكل الثاني في عام 70 م.

إن عرض بن جفير للعلم الإسرائيلي على جبل الهيكل ينتهك المعايير المعمول بها منذ فترة طويلة ضد مثل هذه العروض في الموقع، وهو نوع من الاستفزاز الذي جعل منتقديه يسخرون منه باعتباره “مهووسًا بإشعال الحرائق” قبل أن يصبح شخصية حاسمة في الائتلاف الحكومي الحاكم قبل ثلاث سنوات.

غادي جفارياهو من شركة تاغ مئير يعطي تعليمات لحشد من نشطاء السلام قبل أن يقود مسيرة إلى البلدة القديمة في القدس، 14 مايو، 2026. (Theia Chatelle)

وقال متحدث باسم الشرطة الإسرائيلية، التي تقع تحت إشراف بن جفير، قبل المسيرة إنه يتوقع تركيزًا إيجابيًا لهذا اليوم.

وقال دانيال إلدون، المتحدث الدولي باسم القوة، لوكالة التلغراف اليهودية في مقابلة أجريت معه في باب العامود: “التركيز الرئيسي اليوم هو التراث والوحدة”. “لقد شهدنا بالفعل بعض حوادث العنف المعزولة، ولكن من المهم أن نعرف أن هذا ليس ما يدور حوله اليوم، ولا ينبغي أن يطغى على احتفالات هذا اليوم”.

وأضاف: “هناك عدد قليل من الشباب يتصرفون بشكل غير منظم، لكن الشرطة الإسرائيلية تعرف كيفية التعامل معهم”.

يوم القدس، الاحتفال الوطني لإعادة توحيد القدس، يصادف يوم الجمعة من هذا العام، لذلك أقيمت مسيرة العلم قبل يوم واحد من موعدها. بدأت المسيرة من الكنيس الكبير وسافرت عبر باب العامود إلى الحائط الغربي. واختار العديد من السكان العرب في البلدة القديمة إغلاق متاجرهم لهذا اليوم.

ضابط شرطة إسرائيلي يرافق رجلاً مسنًا عبر حشد من المتظاهرين داخل باب العامود خلال مسيرة “رقصة الأعلام” في القدس، 14 مايو، 2026. (Theia Chatelle)

وكانت التوترات تتصاعد بالفعل بحلول منتصف الصباح، حيث كانت حشود من الشباب المتدينين يسيرون في شوارع المدينة القديمة. وبدت طاقة المشاركين في المسيرة واضحة، وهم يرقصون في دوائر ويرفعون المتظاهرين الشباب على أكتافهم. وهتف كثيرون “أنا إسرائيل شاي” لكن المتطرفين أطلقوا في بعض الأحيان هتافات من بينها “الموت للعرب” و”لتحترق قريتك”.

كما اجتمع ائتلاف من المنظمات الإسرائيلية اليسارية في البلدة القديمة لإظهار دعمهم للسكان العرب وتوفير “وجود وقائي” ضد المتظاهرين اليمينيين.

وقال أوري شاهام، المتحدث باسم مجموعة “الوقوف معاً”، وهي جماعة السلام الإسرائيلية اليسارية، التي جلبت 200 متطوع يرتدون سترات أرجوانية زاهية لمرافقة السكان العرب الذين قد يكونون معرضين للخطر من المتظاهرين: “نحن هنا لنظهر أننا لن نتخلى عن جيراننا”.

وفي إحدى الحوادث التي نشرتها منظمة “الوقوف معًا”، شوهد متظاهرون يمينيون وهم يلقون الكراسي على أعضاء المجموعة والسكان العرب الذين رافقوهم.

شبان يلوحون بالأعلام الإسرائيلية خارج باب العامود في البلدة القديمة في القدس خلال ’رقصة الأعلام’ السنوية، 14 مايو، 2026. (Theia Chatelle)

وقالت جماعة الحاخامات من أجل حقوق الإنسان إن وحدتها تعرضت لهجوم من قبل متطرفين يمينيين ألقوا زجاجات المياه عليهم وهم يصرخون. ونشرت مقطع فيديو يظهر ضباط الشرطة وهم يصدون وفدها، بما في ذلك الحاخام جيل جاكوبس، رئيس مجموعة T’ruah الأمريكية، من المدينة القديمة.

وقال ترواه على موقع إنستغرام: “في هذه الأثناء، سُمح للشباب اليهود اليمينيين بالقيام بأعمال شغب”.

وقام “تاغ مئير”، وهو ائتلاف من الجماعات الإسرائيلية اليسارية، بتنظيم “مسيرة الزهور” الموازية، حيث تم توزيع الزهور على السكان العرب وأصحاب المتاجر الذين اختاروا فتح أبوابهم لهذا اليوم. وقال مؤسس شركة تاغ مئير غادي جفارياهو لجيه تي ايه أن الزهور هي “اعتذار عما سيأتي في وقت لاحق من اليوم” وإشارة للسلام.

وفي انتقاد للمتطرفين اليمينيين، قال عن عرب القدس: “لسنا بحاجة إلى أن نظهر لهم كل عام أن القدس هي مدينتنا”. القدس لنا. لا نحتاج إلى إعادة احتلالها كل عام

عماد أبو أحمد، الذي يبيع الأطباق في البلدة القديمة على بعد بضع مئات من الأمتار داخل باب العامود، قال لجيه تي ايه: “في كل عام يأتي النشطاء بالورود، وانظروا، لدي بالفعل ما يكفي لصنع باقة زهور”. وأشار إلى طاولة مبيعاته المليئة بالزهور الوردية والزرقاء.

كان العديد من المتطوعين اليساريين أكبر سنا، على عكس تركيبة المتظاهرين القوميين الذين يميلون إلى أن يكونوا طلاب المدارس الدينية الأصغر سنا. وقالت ميشال كوهين، وهي من أستراليا وعضو في منظمة Women Wage Peace، إنها شاركت بنفسها في مسيرة العلم منذ عقود. وقالت الآن: لقد شعرت بالخجل والإحراج الشديدين. … ما ترونه في هذا اليوم، كل هؤلاء الشباب يتصرفون كما لو أنه من المقبول التقليل من حقوق أي شخص آخر.

وفي حين حمل بعض المشاركين في مسيرة العلم أعلام الهيكل الثالث، في إشارة إلى الدعم لحركة مسيحانية تسعى إلى بناء معبد يهودي على جبل الهيكل، حيث يوجد المسجد الأقصى الآن، فإن آخرين كانوا من المعتدلين السياسيين الذين ساروا لتكريم الجنود الإسرائيليين الذين لقوا حتفهم أثناء القتال من أجل الاستيلاء على القدس في عام 1967.

كان هذا هو حال يوناتان الذي انضم للمسيرة من كفار سابا وتذكر أنه كان يستمع إلى أخبار الحرب في الراديو. وقال: “إن رؤية العلم الإسرائيلي مرفوعاً هنا يعني شيئاً بالنسبة لي”.

وقال جافريل تشاسكيا، وهو مهاجر حديث من بنما، إن دوافعه للانضمام بسيطة وليست سياسية. وقال: “أردنا رؤية الأعلام في الكوتيل، لذلك سافرنا من رعنانا لنكون هنا”.