أصدرت فرقة BTS مقطع فيديو تشويقيًا للألبوم يضم كوريين في جامعة هوارد، حيث قاموا بتسجيل الموسيقى لأول مرة في الولايات المتحدة في عام 1896، بناءً على مقال نشرته صحيفة واشنطن بوست.
يستخدم K-pop هذا الفيديو لتصوير أصول هذا النوع في الولايات المتحدة. في مشاهد الرسوم المتحركة، يظهر رجال كوريون وهم يغنون أمام مكتبة المؤسس التاريخية. ومع ذلك، لا يمكن للمشاهدين سوى رؤية شخصين من السود في الحشد، محاطين في الغالب بأفراد من البيض وغير السود، مما أثار ضجة على وسائل التواصل الاجتماعي.
أصيب الكثير من الناس بخيبة أمل بسبب تبييض حرم جامعة هوارد، وهي كلية تاريخية للسود (HBCU). وجد البعض أن التصوير لا طعم له، بينما اعتقد آخرون أن BTS كانوا يشيدون بالحرم الجامعي للسود والعمل المنجز هناك، لا سيما في الترحيب بالموسيقيين الكوريين.
بالنسبة للعديد من الجمهور السود وعشاق الثقافة الشعبية، بدا الفيديو وكأنه إهانة أخرى من صناعة البوب الكوري تجاه السود.
يستمر التاريخ في تكرار نفسه عندما يتعلق الأمر باستيلاء موسيقى البوب الكورية على ثقافة السود أو إظهار الجهل تجاه مجتمع السود. هناك أمثلة لا حصر لها لمجموعات البوب الكورية التي تستمد الإلهام من الفنانين السود، خاصة في موسيقى الهيب هوب والآر أند بي. إنهم يكررون الأصوات المرتبطة بالموسيقيين السود، خاصة من التسعينيات، بالإضافة إلى المفاهيم المرئية المتجذرة في تلك الحقبة – وكلها انعكاسات مباشرة لثقافة السود.
والأكثر إثارة للقلق هو حالات الاستيلاء الثقافي التي تشمل تسريحات الشعر والأزياء. بعض نجوم الكيبوب، بما في ذلك RM من BTS وLisa من BLACKPINK، ارتدوا الضفائر أو صففوا شعرهم لتقليد المظهر الأفريقي. يتبنى آخرون مفاهيم “حضرية” مثل الملابس الفضفاضة والسلاسل الذهبية والعصابات المرتبطة بثقافة السود في التسعينيات والألفينيات، مما يعزز أحيانًا الصور النمطية لكونهم “غيتو” أو “غطاء رأس” بناءً على الطريقة التي يتصرفون بها في هذه الملابس.
هناك مشكلة متكررة أخرى وهي استخدام كلمة N. تم انتقاد العديد من الآيدولز، بما في ذلك أعضاء BTS، وBLACKPINK، وæspa، وEnhypen، وBABYMONSTER والفنانين المنفردين، بسبب غنائهم للكلمة في الأغاني، وقولها أثناء البث المباشر أو العروض التي تسبق ترسيمهم. أزعجت هذه الأحداث مجتمع السود بشكل متكرر، على الرغم من استمرار العديد من المعجبين السود في دعم المجموعات أو الصناعة ككل.
تشير هذه الأمثلة مجتمعة إلى أن الاستيلاء الثقافي وسوء معاملة مجتمع السود أصبحت قضايا مستمرة داخل صناعة البوب الكوري. يتجاهل البعض هذه الأنماط وكل جدل جديد يكون بمثابة تذكير وبداية محادثة.
كان لفيديو BTS القدرة على الارتقاء بجامعة هوارد وتسليط الضوء على لحظة تاريخية مهمة. تحمل هذه القصة أهمية داخل ثقافة HBCU وتستحق التقدير. ومع ذلك، فإن الفيديو في النهاية يفشل بسبب افتقاره إلى التمثيل، مما يترك مجتمع السود في موقف الربح أو الخسارة.
ينخرط العديد من المعجبين السود بعمق في موسيقى البوب الكورية، وينجذبون إلى إبداعها وجاذبية أدائها. تكمن المشكلة في أن الصناعة غالبًا ما تفشل في التعرف على الجماهير السوداء كمستهلكين رئيسيين. وإلى أن يتغير ذلك، فمن غير المرجح أن تتم معالجة هذه المخاوف القائمة منذ فترة طويلة.
يعد فيديو BTS هذا مثالًا واضحًا. فرصة لعرض التميز الأسود وتعكس بدقة حرم جامعة هوارد، لكنها أخطأت الهدف. وبدلاً من ذلك، فهو يصور الحرم الجامعي في المقام الأول باعتباره المكان الذي تواجد فيه الموسيقيون الكوريون، بدلاً من الاعتراف بهويته كمؤسسة تاريخية للسود.
وفي الوقت نفسه، من المهم أن ندرك أن جامعة هوارد كانت منذ فترة طويلة مكانًا ترحيبيًا للمجتمعات المهمشة. في أواخر القرن التاسع عشر، ربما لم يتم قبول الموسيقيين الكوريين في المؤسسات البيضاء، مما جعل هوارد مكانًا للفرص. إن روح الشمولية هذه أمر أساسي في تاريخها.
وفي عام 2026، لن يمتد هذا الشمول دائمًا إلى مجتمعات السود ضمن المشهد الترفيهي العالمي.
يوجد في كوريا الجنوبية عدد قليل من السكان السود، وغالبًا ما يواجه السكان السود هناك التهميش. ومع استمرار نمو موسيقى البوب الكورية على مستوى العالم، يجب على شركات الترفيه أن تتبنى منظورًا ثقافيًا أوسع بدلاً من التركيز فقط على الجماهير الكورية الجنوبية.
من الصعب إلقاء اللوم فقط على فنانين مثل BTS، الذين عادة لا يكونون مسؤولين عن القرارات الإبداعية. غالبًا ما تقع المسؤولية على عاتق الشركات والفرق الإبداعية التي تقف وراءها.
ومع استمرار المشجعين في استدعاء هذه الشركات، هناك إمكانية للتغيير. وبدون المساءلة، تستمر هذه القضايا.
بدأت HYBE، الشركة التي تقف وراء فرقة BTS، في إدراك مدى انتشار موسيقى البوب الكورية عالميًا. أدت شراكتها مع Geffen Records إلى إنشاء KATSEYE، وهي مجموعة فتيات متعددة الجنسيات ظهرت لأول مرة في عام 2024. وقد تم تصميم المجموعة لتشمل أعضاء من خلفيات متنوعة وتجذب جمهورًا عالميًا.
بينما اكتسبت KATSEYE شعبية في البداية، فقد واجهت أيضًا انتقادات من مجتمع السود بسبب معاملة عضوها الأسود الوحيد، مانون.
وكانت مانون معروفة على نطاق واسع بالفعل على وسائل التواصل الاجتماعي قبل الدخول في عملية الانضمام إلى المجموعة. تم تشكيل KATSEYE من خلال مسابقة “Dream Academy”، حيث تنافس أكثر من 20 متسابقًا على أماكن في المجموعة من خلال تحديات الغناء والرقص. تم توثيق هذه الرحلة في مسلسل Netflix “Pop Star Academy”.
طوال الفيلم الوثائقي، واجهت مانون انتقادات وصراعات بسيطة مع بعض المتسابقين، الذين شعروا أنها لم تعمل بجد بما فيه الكفاية وحصلت على مكانها في المقام الأول بسبب مظهرها.
بعد أن تم الإعلان عنها باعتبارها الشخصية الرئيسية للمجموعة المكونة من ستة أعضاء، وصفها العديد من المعجبين بأنها “فتاة كاتسي”. ومع ذلك، عندما تم إصدار “Pop Star Academy”، بدأ مستخدمو وسائل التواصل الاجتماعي في التساؤل عما إذا كان بعض المتسابقين، الذين أصبحوا فيما بعد أعضاء في المجموعة، قد عاملوها بشكل غير عادل.
في أواخر فبراير، أعلنت HYBE أن مانون ستتوقف عن العمل، مما يثير المزيد من الأسئلة. تزايدت التكهنات بعد أن أعجبت مانون بمنشورات على Instagram تشير إلى تعرضها لسوء المعاملة من قبل شركتها.
منذ ذلك الحين، أصدرت المجموعة موسيقى جديدة، وشاركت في الحملات وحتى قدمت عروضها في كوتشيلا بدونها.
ويسلط موقف مانون الضوء على قضية أكبر: حتى مع توسع الشركات على مستوى العالم، فإن التحيزات العنصرية الأساسية لا تزال قائمة. تستمر هذه الأنماط في جعل العديد من المعجبين السود يشعرون بالتجاهل وعدم الاحترام.
إن تجاهل ثقافة السود والعنصرية الصارخة في بعض الحالات أمر محبط نظرًا للتأثير الكبير الذي أحدثه تاريخ السود على موسيقى البوب الكورية.
مع استمرار صناعة الكيبوب في تقديم جيل جديد من الآيدولز، يظل من غير الواضح ما إذا كان سيتم إجراء تغييرات لتقدير الثقافة التي تلهم الكثير من أعمالها بشكل كامل.
قد يتطلب التغيير الحقيقي ضغطًا مستمرًا من قواعد المعجبين، ليس موجهًا إلى الفنانين أنفسهم، ولكن إلى الشركات والفرق الإبداعية، لضمان تثقيف أنفسهم بشكل صحيح حول الضرر الذي يلحق بمجتمع السود.
تايلور سوينتون مراسل لموقع HUNewsService.com
