البابا يزور أفريقيا ويدعو للسلام في الجزائر على خلفية الحرب مع إيران

الجزائر العاصمة –وصل البابا ليو الرابع عشر إلى الجزائر يوم الاثنين في أول زيارة بابوية على الإطلاق، داعيا إلى السلام وإنهاء “الميول الاستعمارية الجديدة” في الشؤون العالمية، بينما يواجه انتقادات غير عادية من قبل الرئيس ترامب بسبب انتقاداته للحرب الأمريكية الإسرائيلية مع إيران.

بدأ وصول ليو إلى الجزائر جولة تستغرق 11 يومًا في أربع دول إفريقية – الجزائر والكاميرون وأنغولا وغينيا الاستوائية – والتي ستدخل أول بابا في التاريخ مولود في الولايات المتحدة إلى قلب الكنيسة الكاثوليكية المتنامي.

ليو موجود في الجزائر لتعزيز التعايش المسيحي الإسلامي في الدولة ذات الأغلبية المسلمة في وقت الصراع العالمي ولتكريم الإلهام المحلي لروحانيته الدينية، القديس أوغسطين.

لكن الرحلة بدأت على خلفية الخلاف المتزايد بين ليو المولود في شيكاغو وترامب بشأن الحرب. قال ترامب بين عشية وضحاها إنه لا يعتقد أن ليو كان يقوم بعمل جيد كبابا واقترح عليه “التوقف عن تقديم الطعام لليسار الراديكالي”.

ورد ليو وهو في طريقه إلى الجزائر قائلاً إن نداءات الفاتيكان من أجل السلام والمصالحة متجذرة في الإنجيل، وأنه لا يخشى إدارة ترامب.

في أول تصريحاته في الجزائر العاصمة، ربط ليو دعوته الحالية من أجل السلام بكفاح الجزائر من أجل الاستقلال عن فرنسا، والتي تم الحصول عليها في عام 1962. وقد لقي مئات الآلاف حتفهم في الثورة التي قامت خلالها القوات الفرنسية بتعذيب المعتقلين، واختفاء المشتبه بهم، وتدمير القرى كجزء من استراتيجية للحفاظ على قبضتها على السلطة.

وقال أمام عدة آلاف من الأشخاص عند النصب التذكاري لشهداء الجزائر: “إن الله يريد السلام لكل أمة، سلام لا يقتصر على غياب الصراع فحسب، بل سلام يكون تعبيراً عن العدالة والكرامة”.

وفي وقت لاحق، وفي اجتماعه مع الرئيس عبد المجيد تبون وسلطات حكومية أخرى، أشاد ليو بالجزائريين لتضامنهم واحترامهم لبعضهم البعض، وهو ما قال إنه يوفر منظورًا مهمًا “حول توازن القوى العالمي”.

وقال: “اليوم، أصبح هذا الأمر أكثر إلحاحا من أي وقت مضى في مواجهة الانتهاكات المستمرة للقانون الدولي والميول الاستعمارية الجديدة”. ولم يذكر ليو أمثلة لكنه تحدث سابقًا عن حرب روسيا في أوكرانيا، وحرب إيران، والغزو الإسرائيلي لجنوب لبنان.

رسالة السلام في الجزائر

وفي الجزائر، توجد طائفة كاثوليكية صغيرة تضم حوالي 9000 شخص معظمهم من الأجانب، إلى جانب الأغلبية السنية المسلمة التي يبلغ عددها حوالي 47 مليون نسمة، وفقا لإحصاءات الفاتيكان.

قال رئيس أساقفة الجزائر العاصمة، الكاردينال الفرنسي جان بول فيسكو، إن تسعة من كل 10 أشخاص يزورون كاتدرائية سيدة أفريقيا، في أي يوم، هم مسلمون.

وقال فيسكو لوكالة أسوشيتد برس: “إنه لأمر رائع أن نكون قادرين على إظهار أنه يمكننا أن نكون إخوة وأخوات معًا، ونبني مجتمعًا على الرغم من اختلاف دياناتنا”. “وهذا ما ظلت كنيستنا تفعله منذ حصول هذا البلد على الاستقلال”.

ومع ذلك، وضعت الولايات المتحدة الجزائر على قائمة المراقبة الخاصة بسبب “تورطها في انتهاكات خطيرة للحرية الدينية أو التسامح معها”. ويعترف الدستور الجزائري “بالديانات الأخرى غير الإسلام” ويسمح للأفراد بممارسة شعائرهم الدينية إذا احترموا النظام العام والقواعد.

لكن التبشير للمسلمين من قبل غير المسلمين يعد جريمة، وقد واجهت بعض الطوائف المسيحية الأخرى الاضطهاد من قبل السلطات الجزائرية، التي أغلقت كنائسها.

وقالت سلمى دينان، وهي طالبة تعيش في عنابة على ساحل الجزائر العاصمة: “أتصور أنه أمر جيد أن يزور البابا الجزائر”. “ولكن ماذا سيتغير بعد ذلك؟” فهل سيتمكن المسيحيون من القول: “أنا مسيحي” دون خوف أو وصم؟

ماضي عنيف من الشهداء

بعد ثلاثة عقود من إعلان الاستقلال عن فرنسا، خاضت الجزائر حربا أهلية في التسعينيات تُعرف محليا باسم “العقد الأسود”، عندما قُتل نحو 250 ألف شخص أثناء قتال الجيش لتمرد إسلامي.

وكان من بينهم 19 كاثوليكيًا، من بينهم سبعة رهبان ترابيست من دير تيبحيرين جنوب الجزائر العاصمة، اختطفوا وقتلوا في عام 1996 على يد مقاتلين إسلاميين. وكان من بينهم أيضًا راهبتان من عائلة ليو الأوغسطينية الدينية.

في يومه الأول في الجزائر، كان ليو يكرم الشهداء التسعة عشر ويزور الراهبات الأوغسطينيات المتبقيات اللاتي يديرن مشروعًا للخدمات الاجتماعية خارج كاتدرائية الجزائر العاصمة لمساعدة الناس من جميع الأديان.

وقالت الأخت لورديس ميغيليز: “لقد ضحوا بحياتهم من أجل الله، ومن أجل يسوع، من أجل الكنيسة، ومن أجل الشعب الجزائري لأنهم لم يرغبوا في مغادرة البلاد، حتى في اللحظات الصعبة”.

تم تطويب جميع الأشخاص التسعة عشر في عام 2018 كشهداء للإيمان فيما كان آنذاك أول حفل تطويب من نوعه في العالم الإسلامي.

ويحب رئيس أساقفة الجزائر العاصمة أن يذكر الجماهير بأن ليو قد تم انتخابه في 8 مايو، وهو يوم العيد الكاثوليكي للشهداء التسعة عشر. مباشرة بعد انتخاب ليو، دعاه فيسكو للزيارة.

لقد اقتبس ليو تعويذة من أحد أقوال الشهيد رئيس دير تيبهرين، كريستيان دو شيرجي، الذي تحدث عن “السلام غير المسلح ونزع السلاح”. وقد استشهد ليو بهذه العبارة التي تبدأ من ليلة انتخابه.

زيارة شخصية ورعوية

إن الزيارة إلى الجزائر هي زيارة رعوية ولكنها شخصية للغاية أيضًا. كان النظام الديني الأوغسطيني لليو مستوحى من تعاليم القديس أوغسطينوس من هيبو، العملاق اللاهوتي والفلسفي في القرن الخامس للكنيسة المسيحية الأولى الذي ولد فيما يعرف اليوم بالجزائر وقضى هناك كل سنوات حياته باستثناء خمس سنوات.

وفي يوم الثلاثاء، سيزور ليو عنابة، فرس النهر الحالي حيث كان القديس أوغسطين أسقفًا لمدة ثلاثة عقود، وسيسير حرفيًا على خطى القديس.

منذ أول كلماته العلنية كبابا، أعلن ليو نفسه “ابن القديس أوغسطين”، واستشهد مرارًا وتكرارًا بأبي الكنيسة في خطبه ومواعظه.

قال بول كاماتشو، المدير المساعد للمعهد الأوغسطيني في جامعة فيلانوفا، جامعة ليو التي يديرها الأوغسطينيون خارج فيلادلفيا: “لا أعرف ما إذا كنت قد رأيت بيانًا أو عظة أو رسالة رسولية أو موعظة لا تشير إلى أوغسطينوس”.

وقال: “إن الظل الذي يلقيه على الفكر الغربي، وليس فقط الكنيسة الرومانية الكاثوليكية ولكن على الفكر الغربي على نطاق أوسع، طويل جدًا بالفعل”.

يكتب وينفيلد وأوالي وسانتالوسيا لوكالة أسوشيتد برس.