Home عربي لماذا جعل أستاذ تشيناي من مهمته البحث عن مغني “مفقود” في غزة؟

لماذا جعل أستاذ تشيناي من مهمته البحث عن مغني “مفقود” في غزة؟

15
0

قبل عام، عندما كان جاهر حسين، رئيس قسم اللغة العربية والفارسية والأردية في جامعة مدراس، يبحث عن شخص يغني ترجمته العربية لتهويدة للشاعر التاميل الشهير بهاراتيداسان في القرن العشرين، أخبره بعض طلابه الفلسطينيين عن وجود موهبة في الوطن. يقول حسين إنه شجعه على التواصل مع استوديو الموسيقى في غزة،…

قبل عام، عندما كان جاهر حسين، رئيس قسم اللغة العربية والفارسية والأردية في جامعة مدراس، يبحث عن شخص يغني ترجمته العربية لتهويدة للشاعر التاميل الشهير بهاراتيداسان في القرن العشرين، أخبره بعض طلابه الفلسطينيين عن وجود موهبة في الوطن. ويقول حسين إنه ألهمه ذلك، تواصل مع استوديو الموسيقى في غزة، ترينيم.

وكانت الاستجابة الأولية بعيدة عن أن تكون مشجعة. “أخبروني أنهم في حالة من الفوضى، ويتنقلون من مكان إلى آخر بسبب الحرب المستمرة. ‹‹لا طعام ولا مأوى››. “لقد دمرت حياتنا”، كما قالوا، يتذكر حسين.

تعاني غزة، وهي منطقة في فلسطين، من أزمة منذ أن هاجمت حماس – وهي جماعة فلسطينية مسلحة في قطاع غزة، والتي تصنفها العديد من الدول كمنظمة إرهابية – إسرائيل في عام 2023، مما أسفر عن مقتل 1200 شخص واحتجاز 251 رهينة. وأدى الهجوم الإسرائيلي على غزة منذ ذلك الحين إلى مقتل عشرات الآلاف من الفلسطينيين.

ومع ذلك، استمر حسين في اتصالاته مع استوديو ترنيم الموسيقي، وكان التبادل الثاني بعد شهرين أكثر فائدة. جعله الاستوديو على اتصال بالمغنية ريم أحمد.

لكن التحديات التي يواجهها حسين لم تنته بعد. وفي خضم الحرب المستمرة في غزة، رفض أحمد أيضًا عرض الغناء. معها أيضًا، أثبتت المحاولة الثانية للإقناع أنها أكثر نجاحًا.

تم تأليف الأغنية – “نام يا عزيزي، الترجمة العربية للتهويدة التاميلية الشهيرة، “Kararum Vaanatthil Kaanum Muzhu Nilave” – ​​وإرسالها إلى أحمد عبر استوديو الموسيقى. غناها أحمد وأعادها، وهو يغرس الحب والعاطفة في المقطوعات. وعلى الرغم من معاناتها مع النزوح والدمار في المنطقة التي مزقتها الحرب، إلا أن صوتها كان طازجًا وحيويًا.

إقرأ أيضاً: لماذا ذكّرت الضربة الإيرانية على مدينة حيفا الإسرائيلية البعض في ميسور بمعركة عمرها أكثر من 100 عام؟

ثم جاء الالتواء. لقد اختفى أحمد.

“على الرغم من أنها غنت بإحساس كبير من العاطفة، أردنا إعادة بعض الكلمات التي نطقتها. ويقول حسين، وهو أيضًا مدير فيلم “نام يا عزيزي”: “لكن بحلول ذلك الوقت تم العثور عليها مفقودة في غزة”.

لم يسفر التحقيق من خلال استوديو الموسيقى عن أي نتائج. “قالوا إنها المرة الأولى التي يغني لهم فيها أحمد”. كل ما يعرفونه هو أن عائلتها قد تم نقلها، ولا أحد يعرف مكانهم”.

تم إصدار الأغنية في نهاية المطاف الشهر الماضي من قبل الممثل التاميل الشهير م نصار وحظيت باستجابة هائلة منذ ذلك الحين.

“إن جلب الأدب التاميل القديم والحديث إلى اللغة العربية هو عمل عظيم. نحن بحاجة إلى المزيد من هذه الترجمات من التاميل إلى العربية. وقال نصار بعد الإطلاق إن مبادرات مثل “نام يا عزيزي” تلهم وعيًا ثقافيًا أعمق في داخلنا.

لماذا جعل أستاذ تشيناي من مهمته البحث عن مغني “مفقود” في غزة؟

غلاف “نام يا عزيزي، الترجمة العربية لتهويدة الشاعر التاميل بهاراتيداسان في القرن العشرين “كاراروم فاناتثيل كانوم موزو نيلاف”. الصورة: بترتيب خاص

وبحسب الخبراء، فإن توقيت أغنية الفيديو له أهمية كبيرة، لأنه يأتي في ظل الصراعات المستمرة في فلسطين. في الشهر الماضي، أدت الحرب المستمرة بين إيران والولايات المتحدة، والتي جذبت إسرائيل إلى دعم الولايات المتحدة، إلى تفاقم الأزمة الجيوسياسية الدولية.

“إن ترجمة قصائد بهاراتيداسان إلى اللغة العربية هي مجرد بُعد واحد من هذه المسألة. هناك حكايات عن النزوح والصراع والاختفاء مرتبطة بهذا المشروع. المرأة التي غنت التهويدة لا يمكن العثور عليها في أي مكان في غزة. ما هو وضعها الحالي؟ يقول إس كيه مينون، وهو معلق ثقافي مقيم في كويمباتور: “أتمنى أن تكون هذه الأغنية بمثابة تكريم لها”.

وفي الوقت نفسه، أثارت الأغنية استجابة هائلة في الأوساط الأدبية التاميلية والعربية، حيث استقبلت أكثر من خمسة آلاف زائر في الأسبوع الأول بعد إصدارها. دفع هذا حسين إلى محاولة التواصل مع أحمد مرة أخرى لمشاركة الأخبار السارة معها. “منذ بضعة أيام، أخبرني أحد الأشخاص الذين يعملون في الاستوديو أنها (أحمد) وعائلتها انتقلوا إلى مكان غير معروف بعد أن أصيب شقيقها بجروح بالغة في الحرب. يقول: “هذا ما سمعته آخر مرة عنها”.

من إنتاج جلادي جيرارد تحت شعار Drums Jerry Entertainment، موسيقى الأغنية من تأليف عبيد كوناكافو، ملحن وعازف لوحة مفاتيح وأرغن. “تم الانتهاء من العمل في الشارقة. قمت بتأليف اللحن ونقل الأغنية إلى استوديو في غزة. لا أعرف هوية المغنية، لكنها غنت التهويدة بإحساس رائع. يقول عبيد، الذي يعزف أيضًا على الأرغن في حفلات الغزال والقوالي: “هذه هي المرة الأولى التي ألفت فيها أغنية دون أن أعرف المغني”.

وبحسب عبيد، تم إنشاء الموسيقى من خلال مزج تقاليد الثقافتين العربية والتاميلية. “عندما تفحص الموسيقى جنبًا إلى جنب مع الصور، يصبح من الواضح أنها تمثل مزيجًا من التقاليد، التي تشمل التاميل والعرب على حد سواء. كان الصوت رائعًا نظرًا لجودته المنعشة. يسعدني أن الأغنية حصدت آلاف المشاهدات خلال أسبوع واحد فقط من صدورها؛ ويضيف: “لكنني أشعر بالحزن لأننا فقدنا الاتصال بالمغني بسبب الصراع المستمر في المنطقة”.

إقرأ أيضاً: لماذا تعتبر الحياة اليوم صراعًا من نوع مختلف بالنسبة للمقاتلين السريلانكيين السابقين في حركة نمور تحرير تاميل إيلام

كان حسين قد خطط في الأصل لاختيار امرأة عربية في الفيديو. ومع ذلك، لم يتمكن من تحديد موقع واحد. “لذا، اخترت استخدام الذكاء الاصطناعي. كان صوت ريم مميزاً، ويتمتع بجودة عميقة في الموسيقى العربية التقليدية. لقد جذبت الأغنية مشاهدين من جميع أنحاء العالم، وأعتقد أن هذا يرجع في المقام الأول إلى أسلوب ريم الغنائي.

المشاعر الإنسانية لا تعترف بالمسافة الجغرافية. سواء ولدوا في الخيال الشعري لبهاراتيداسان أو أعيد التعبير عنهم من خلال رؤية جاهر حسين، فإنهم يسافرون بحرية عبر اللغات والثقافات والتاريخ.

وهكذا، فإن التهويدة – التي تتحدث عن مشاعر الأم تجاه طفلها، الذي هو حلمها الذي تحقق – تتحدث بشكل متساوٍ إلى الناس عبر الثقافات. يجمع الفيديو صورًا لامرأة ترتدي رداءً وحجابًا مع طفلها، مع صور امرأة ترتدي الساري والزهور في شعرها، ويربط جذور الأغنية التاميلية بترجمتها العربية.

“هذا العمل ليس مجرد ترجمة أو تعديل – إنه جسر. إن التهويدة التي كانت متجذرة في التقاليد الأدبية التاميلية تصبح، في شكلها العربي، همسًا عالميًا بالرحمة. إن الرقة المتضمنة في القصيدة الأصلية تبقى على قيد الحياة خلال الرحلة، مما يثبت أن الفن والأدب هما من أقوى وسائل التجربة الإنسانية المشتركة. لا يحتاجون إلى جوازات سفر؛ يقول أشرف أبو اليزيد، الشاعر والصحفي المصري، الذي يشغل منصب الأمين العام لمؤتمر الصحفيين الأفارقة في مصر: “إنها تتحرك في القلب”.

ويضيف: “ما يجعل هذا المشروع ذا معنى خاصًا هو صدقه. فالأغنية تتجاوز التقدير الجمالي إلى عالم التواصل الإنساني. فهي تتحدث إلى أولئك الذين يعانون، وأولئك الذين يأملون، وأولئك الذين يبحثون عن الراحة – بغض النظر عن مكان وجودهم”. [located geographically]. بهذا المعنى تصبح أغنية “نام يا عزيزي” أكثر من مجرد أغنية. إنه تذكير بأن الحزن المشترك يمكن أن يوحد الإنسانية بشكل أعمق مما يمكن أن تقسمه أي حدود. ومن خلال الشعر والموسيقى والأداء، يمد الشاعر وفناني الأداء يدًا لطيفة لكل من يتحمل المشقة، مما يثبت أن التعبير الفني يظل لغة عالمية للتعاطف.

عبيد كوناكافو هو من قام بتأليف موسيقى الأغنية. الصورة: بترتيب خاص

عبيد كوناكافو هو من قام بتأليف موسيقى الأغنية. الصورة: بترتيب خاص

بالنسبة لحسين، هذا ليس المشروع الثقافي الأول من نوعه. سبق للأكاديمي أن قام، في عام 2013، بترجمة الملحمة التاميلية Thirukkural إلى اللغة العربية – وهو أول من حاول ترجمة هذا النص من التاميل إلى العربية. مسلحًا بنسخة من Thirukkural المترجمة، سافر إلى جميع الدول العربية كجزء من مبادرته للتبادل الثقافي.

في عام 2015، قام بترجمة قصيدة Aathichoodi للشاعر التاميل أففايار من القرن الثاني عشر إلى اللغة العربية. تتألف الملحمة من مجموعة مكونة من 109 اقتباسات ثاقبة من سطر واحد مرتبة حسب الترتيب الأبجدي بهدف تعزيز الأعمال الصالحة. كما قدم أعمال شعراء مثل سوبرامانيا بهاراتي و بهاراتيداسان إلى المجتمع الأدبي العربي. وفي عام 2022، ترجم 30 قصيدة لبهاراتي، وفي عام 2024، ترجم 50 قصيدة لبهاراتيداسان إلى اللغة العربية. تم نشر الكتب الأربعة بمساعدة حكومة تاميل نادو. “نام يا عزيزي” هي أغنية الفيديو الثالثة له، بعد الأولين، والتي ركزت على آثيتشودي وأعمال سوبرامانيا بهاراتي.

“اليوم، تنشر مقاطع الفيديو المعلومات بسرعة وتولد استجابة كبيرة. تلقى أول ألبومين لي استجابة ساحقة. لقد خطت أغنية “نام يا عزيزي” خطوة إلى الأمام. يقول حسين، الذي حصل على العديد من الأوسمة لترجماته، بما في ذلك جائزة “أفضل مترجم” من حكومة تاميل نادو في عام 2016: “هناك رابط ثقافي بين التاميل والعرب، ولهذا السبب لاقت الأعمال التاميلية التي ترجمتها استقبالًا جيدًا في العالم العربي”.

إقرأ أيضاً: لماذا تساعد استعادة Samskara الكلاسيكية الكانادية في الحفاظ على معلم بارز في السينما الهندية؟

يشعر الطلاب والباحثون أن التبادل الثقافي من خلال الأدب أمر ضروري في الوقت الذي اجتاح فيه الصراع معظم أنحاء الشرق الأوسط وغرب آسيا. “الأدب العربي غني مثل الأدب التاميل. حافظ العرب على روابط التجارة البحرية مع التاميل لعدة قرون. يقول باجيل بي، طالب دراسات عليا في اللغة العربية بجامعة مدراس: “إن التبادل الثقافي من خلال الأدب ضروري بالفعل في هذه اللحظة”.

لكن بالنسبة لحسين، أصبحت أغنية “نام يا عزيزي” لا تنفصل عن لغز مغنيها المفقود. وبينما يدرك أنه من المستحيل عليه السفر إلى غزة في هذا الوقت، يصر على أنه سيواصل بحثه عن أحمد، على أمل أن “تقودني التهويدة التي غنتها إليها ذات يوم”.