نموذج محركات الوظائف
في قلب تصميم شاكر تكمن هذه النفعية، والتي تؤكدها باستمرار المعتقدات الدينية بأن “النظام هو خلق الجمال” و “النظافة بجوار التقوى”. ولتحقيق هذا المستوى الدقيق من البنية والتنظيم، كان لدى الهزازين أداة لكل شيء. لم يخترعوا أدوات لكل شيء فحسب، بل اخترعوا أيضًا أدوات لصنع تلك الأدوات، وأدوات لإصلاحها، وأدوات لنشرها خارج مجتمعهم. وكما كان لديهم أداة لكل شيء، كان لديهم أيضًا كرسي لكل شيء – كراسي ذات سلم خلفي يمكن تعليقها بأناقة على قضبان ربط عندما لا تكون قيد الاستخدام، وكراسي هزازة، وكراسي أطفال، والسلف الخشبي لكرسي المهام الحديث – كرسي المقعد الدوار.
واحدة من أقدم ابتكارات شاكر جاءت من تصميم الكرسي المائل. في عام 1852، حصل الأخ جورج أودونيل من لبنان الجديد، نيويورك (أكبر قرية لشاكرز في ذروة المجموعة في عام 1860)، على براءة اختراع لآلية إمالة الكرة والمقبس للأعمدة الخلفية للكراسي الخشبية، مما يسمح للمستخدمين بالاستلقاء للخلف بأمان، دون خوف من الانزلاق أو إتلاف الكرسي أو الأرضية. يشير كتالوج المعرض إلى أن الآلية تم تطويرها “لاستيعاب، بدلاً من الحد” من هذه الرغبة الإنسانية في الاستلقاء على الكرسي. ويشير رينجل إلى أن “الكرسي المائل يُظهر تفكيرًا حقيقيًا حول كيفية عيش الناس فعليًا مع الأثاث”.
في حين أن الأشياء شاكر غالبًا ما توصف بأنها تتمتع بالسكون أو التقشف أو الهدوء المتأصل فيها، إلا أن تصميمها وإنتاجها لم يكن ثابتًا. قام الهزازون باستمرار بتعديل الأشياء اليومية التي يستخدمونها – تم صنع كرسي متحرك حوالي عام 1830 من كرسي هزاز معدل، وتم صنع قاطعة العلم من ماكينة خياطة معدلة، وتم توسيع نطاق مهود الأطفال الخشبية للبالغين المسنين وأفراد المجتمع المرضى.
إمكانية الوصول في تصميم شاكر
تم استخدام الإصلاحات والتعديلات مثل هذه بشكل شائع لتوسيع نطاق فائدة الأداة. وكما تشرح شينا باوندز، مساعدة أمينة الفنون الزخرفية والتصميمات الأميركية في متحف ميلووكي للفنون، في كتالوج المعرض: “إن هذا المزيج من الإبداع وسعة الحيلة أكد على التزام الهزازين الأوسع بالاستدامة، وتوفير نظرة ثاقبة لقدراتهم على حل المشاكل”. وما يمكن أن نطلق عليه الآن تصميم “يمكن الوصول إليه”، أو “شامل”، أو “مستدام”، بالنسبة إلى الهزازين كان مجرد منتجات حياة تقية، مظاهر صغيرة للسماء على الأرض.
تكليف الفنان فينيجان شانون المقيم في بروكلين بالمعرض، أريد أن أصدقيوضح رينجل: “يعقد فكرة أن المنفعة مرادفة بطبيعتها لإمكانية الوصول”. يتفاعل عملهم مع أدوات المساعدة على الحركة شاكر – مثل مشاية القيقب المنحوتة، أو العصا، أو حذاء العظام لشخص لديه ساق أطول من الأخرى – لتسليط الضوء على الأمل الذي وضعه الهزازون في الطب وقيوده للأشخاص ذوي الإعاقة. يقع بجوار هذه الأشياء، ينتقد عمل شانون تسويق الرعاية ويتحدى الهياكل المعاصرة – مثل المتاحف – التي غالبًا ما تعطي الأولوية للأرباح على إمكانية الوصول الحقيقية.
