في أمريكا الوسطى، صدرت مجلة مطبوعة جديدة تفسح المجال للثقافة والانتماء

• بقلم سيلفيا هيجويرا

• 31 مارس 2026

<!–Share buttons

End Share buttons–>

جينيفر أفيلا، المؤسس المشارك ومدير وسائل الإعلام الرقمية في هندوراسالتيار المعاكس، ترى أن الصحافة الثقافية أساسية في عملها. وهي مقتنعة بأنها بمثابة “فترة راحة” للجماهير وسط “قمع” الأخبار السيئة المنتشرة في جميع أنحاء العالم، كما قالت لصحيفة The Guardian.مراجعة الصحافة في أمريكا اللاتينية (LJR).

ومع ذلك، فالأمر لا يتعلق بإنكار الواقع. إذا كان هناك أي شيء، فإن كونتراكورينتي معروفة بتقاريرها وقصصها عن انتهاكات حقوق الإنسان والنفي والفساد والقمع. ومع ذلك، فإنه يهدف أيضًا إلى توفير مساحة إبداعية يمكن للقراء المشاركة فيها.

وقال أفيلا: “رؤيتنا هي أن نقدم للناس فترة راحة، ولكن أيضًا أن نمنحهم بصيصًا من الأمل”. “نعم، هناك قصص صعبة – جروح يجب أن نتحدث عنها – ولكن يجب أن نتحدث عنها بأمانة، ونتحدث عنها من القلب.”

القسم الثقافي بالمنفذالثقافة المضادة، تم إنشاؤه مع أخذ ذلك في الاعتبار. يجمع هذا المشروع الثقافي كتابًا من هندوراس وأمريكا الوسطى لسرد قصص المنطقة بشكل مختلف.

في تسع سنوات، قام أكثر من 50 مؤلفًا بتصوير المنطقة من خلال القصص المصورة والرسوم التوضيحية والصحافة السردية, القصص القصيرة والقصائد وغيرها من الأشكال.

منذ البداية، قال أفيلا، روى هذا الفضاء قصص المجتمعات بطريقة أكثر تنوعًا – بطريقة تعكس التغيرات الثقافية التي تحدث في هندوراس والمنطقة.

تتمتع Contracultura بتأثير كبير لدرجة أن أفيلا تعتقد أن شريحة من جمهورها والمساهمين مرتبطون ارتباطًا وثيقًا بالمجال الثقافي أكثر من كونتراكورينتي بشكل عام. لذلك، لم يكن مفاجئًا أنهم قرروا تحويل Contracultura إلى مجلة فيما أصبح أول مطبوعة مطبوعة لوسائل الإعلام.

كانت الفكرة في ذهنها منذ عام 2024 وتبلورت تدريجياً في أماكن مثل Âمهرجان حساب أمريكا الوسطىأسسها الكاتب والصحفي النيكاراغوي سيرجيو راميريز. قالت أفيلا إنها وراميريز وآخرون مشاركين في المهرجان ناقشوا الحاجة إلى مجلة مطبوعة للمنطقة.

وقال أفيلا: “إن أكثر ما نحتاجه حقاً الآن هو منتج ثقافي يروي قصة أمريكا الوسطى – من منظور الألم، ولكن أيضاً من منظور الأمل والإبداع لشعوب هذه المنطقة”.

وتحولت الفكرة إلى واقع في يوليو 2025، عندما صدرت الطبعة الأولى من المجلة. في 27 فبرايرتم الإعلان عن فوزه بجائزة ملك إسبانيا في “الصحافة الثقافية”. فئة.

“اتفقت لجنة التحكيم على تسليط الضوء على قرار النشر بالشكل المطبوع الذي لا يستهان به في عصر الذكاء الاصطناعي، وأثنت على تنوع المواضيع والتعبيرات الفنية”.حسبما ذكرت وكالة الأنباء EFE، التي تنظم الجوائز بالاشتراك مع الوكالة الإسبانية للتعاون الإنمائي الدولي (AECID، للأحرف الأولى من اسمها باللغة الإسبانية).

بالإضافة إلى الاعتراف بالانتقال إلى الطباعة، سلطت لجنة التحكيم الضوء أيضًا على مشروع “تزويد المجتمع بنافذة ثقافية على أمريكا الوسطى”.

قال بيرسي كابريرا، منسق المحتوى في شركة Contracultura: “هنا في الفريق، كان الأمر جنونًا مطلقًا”.LJR بعد حصوله على الجائزة. وقال إن العنصر النقدي للجائزة (10000 يورو) سيمول النسخة الثانية.

وقال كابريرا إنه على الرغم من أن الخطة تقضي بأن تنشر المجلة مرتين سنويا، إلا أن العدد الثاني لعام 2025 تأخر بسبب الانتخابات في هندوراس، التي استهلكت وقت فريق كونتراكورينتي بأكمله.

ولكن بعيدًا عن الأموال، فإن الجائزة تؤكد صحة عمل كونتراكورينتي وتفتح المجال أمام المشاركة.

وقالت كابريرا: “لقد علم الكثير من الناس أن هناك مجموعة من الأفراد من وسائل الإعلام المستقلة التي تقودها النساء في أمريكا الوسطى الذين انضموا إلى هذه الفكرة المجنونة المتمثلة في إنشاء ونشر مجلة مطبوعة عن أمريكا الوسطى”.

تألفت النسخة المطبوعة للطبعة الأولى – وكذلك للمنشورات اللاحقة – من 400 نسخة، وتم توزيعها عبر خمس مكتبات في هندوراس وغواتيمالا. تبلغ تكلفة النسخة الواحدة حوالي 12 دولارًا أمريكيًا. وبصرف النظر عن التبرعات والجوائز، فإن جزءًا كبيرًا من تمويلها يأتي من الإعلانات.

وقال أفيلا: “الأمر ليس سهلاً، لكن يجب أن أقول إن بيع الإعلانات أكثر جدوى بالنسبة لمنتج ثقافي منه للصحافة المستقلة”، مضيفاً أن الطبعة الثانية ستنشر في أبريل، والثالثة قبل نهاية عام 2026.

الجماهير التي تثري المنتج

مستوحاة من منشورات مثلمجلة بيكارا،نسر، Etiqueta Negra البائدة وحتى The New Yorker، vila تريد أن تصبح Contracultura عنصرًا قابلاً للتحصيل – ولكن قبل كل شيء، لاستحضار الهوية الثقافية.

وأشارت إلى أن المنفى واسع النطاق في العديد من دول أمريكا الوسطى قد قطع الجذور الفريدة لكل فرد – وهو جانب تعتبره أساسيًا للثقافة.

“إن الدكتاتورية تجفف تمامًا التربة التي كانت في يوم من الأيام خصبة للفنون. وقال أفيلا: “إذا لم يكن هناك فنانون يبدعون – إذا لم يكن هناك أشخاص يروون القصص، أو يتخيلون الأشياء، أو يخلقون أعمالاً خيالية، أو يكتبون الشعر – فإن ذلك يخلق بيئة قاحلة للصحافة الثقافية”.

تحتوي الطبعة الأولى على قصص مثل قصة Monroy y Surmenage، وهي فرقة نفاها النظام النيكاراغوي بعد أن غنت عن الثورة؛ ومقال عن سعي الرئيس السلفادوري ناييب بوكيلي للسيطرة على كل شيء، حتى الفضاءات الثقافية؛ فيلم كوميدي يستكشف كيف يكون الأمر عندما تنشأ كشخص مثلي في منطقة عسكرية؛ وشعر يكرم ناشطاً بيئياً مقتولاً؛ ومحادثات مع الكتابين سيرجيو راميريز وهوراسيو كاستيلانوس مويا.

بيرسي كابريرا، منسق المحتوى لمجلة كونتراكولتورا، مع أمبار نيكتي، الرسام الهندوراسي الذي شارك في المجلة، يتحدثان خلال عرض تقديمي في مكتبة سوفوس في مدينة غواتيمالا. (الصورة: مجاملة كونتراكورينتي)

ومع ذلك، تسعى منظمة كونتراكولتورا إلى خلق مساحات تتجاوز صفحات مجلتها. ومن خلال مهرجان كونتراكورينتي – وهو مهرجان للصحافة والفن – نجحوا في تأمين فرص للتمويل والتعلم. علاوة على ذلك، قامت شركة كونتراكولتورا بتطوير مختبرات ثقافية أدمجت أيضًا بعدًا للطهي، على حد قول كابريرا.

جلسة واحدة تتمحور حوليؤلم الحساء، طبق تقليدي منشعب غاريفونا هندوراس. تحدثت سيدتان من المجتمع عن الطعام وتقاليدهم أثناء إعداد الوجبة للجمهور. ركزت ورشة العمل الثانية على البليدة، وهو طبق هندوراسي مبدع تم إعداده خلال فترة Âإضراب العمال عام 1954. وظهر قائد الإضراب كضيف، بالإضافة إلى إعداد البليدة.

إسقاط أمريكا الوسطى

وتوافق كلوديا نيرا بيرموديز، مديرة مهرجان Centroamérica Cuenta، على أن إنتاج الصحافة الثقافية يمثل تحديًا للمنطقة. ومع ذلك، فإن مبادرات مثل مبادرة كونتراكورينتي تظهر أن هذا الشكل من الصحافة “يترسخ”، كما قالت.LJR.

وقال نيرا: “قبل كل شيء، فإنه يسمح لنا بمواصلة تحدي القاعدة الراسخة التي تقول إن أمريكا الوسطى يجب أن تظل دائمًا ذلك الخصر النحيف للقارة، وغير قادرة على البدء في بناء العضلات حتى تتمكن من المنافسة في بطولات الدوري الأخرى”.

ومثل أفيلا، تعتقد نيرا أن المنفى ترك أيضًا بصماته على الصحافة الثقافية في المنطقة. أصبح المهرجان الذي تديره هو مهرجان متنقل منذ عام 2018، عندما لم تعد الظروف في نيكاراغوا تسمح بإقامته هناك. ومع ذلك، بالنسبة لنيرا، يوفر المنفى نفسه فرصًا لخلق أشكال أخرى من الثقافة، وبالتالي نوع مختلف من الصحافة.

وقالت نيرا: “إننا نخلق مناطق جديدة تتمحور حول الكلمة والثقافة، وهذا أمر جميل حقًا”. “إن نيكاراغوا التي أتذكرها هي نيكاراغوا التي لم تعد موجودة اليوم، لأنها نيكاراغوا شكلها الناس الذين عاشوا هناك في لحظة معينة من الزمن. ولكننا نخلق نيكاراجوا أخرى وغيرها من “أميركا الوسطى” أينما ذهبنا.

ولهذا السبب تعتقد أن هناك حاجة لمجلة كونتراكولتورا في المنطقة.

وقال نيرا: “لا يمكننا الاستمرار في تعريف أنفسنا كدول فردية فقط، لأن أمريكا الوسطى أكثر بكثير من مجرد دولة”. “و.” [Contracultura] وتعمل كرائدة، وفي المقام الأول، تؤسس لروايات بديلة لأميركا الوسطى

Â

تمت ترجمة هذه المقالة بمساعدة الذكاء الاصطناعي وقامت بمراجعتها تيريزا ميولي.